古罗马法学家说：“人类的正义，是要求同样的事情，按同样的规则来处理，而且，这种规则应能适用于一切人，适合于一切人与生俱来的本性。”对这句话理解准确的是（ ）
| A．主张法律面前人人平等 | B．保护所有人的私有财产 |
| C．反对私有制基础上的人人平等 | D．主张消除阶级压迫 |
1916年，陈独秀说：“共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动，皆伪共和也，伪立宪也，政治之装饰品也。”此时他（）
| A．反对民主共和制 | B．强调思想启蒙 |
| C．主张开展国民革命 | D．高举社会主义大旗 |
《左传·桓公二年》记载，晋国大夫师服曰：“吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有二宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。”该记载反映了周朝实行（）
| A．宗法制、分封制、礼乐制度 | B．世袭制、分封制、礼乐制度 |
| C．世袭制、宗法制、分封制 | D．世袭制、宗法制、礼乐制度 |
孟子尖锐地指出“以力假人者霸”。朱熹说：“（春秋）五霸则假借仁义之名，以求济其贪欲之私耳。”材料体现了春秋时期（）
| A．铁器牛耕的使用和推广促进了仁爱思想的发展 |
| B．各国君主们对“仁义”显得没有兴趣，不耐烦 |
| C．“仁”道精神已经变味，带上了功利色彩 |
| D．私学兴起，“士”的活跃，仁爱思想得到了深化、发展 |
《核舟记》中有这样的记载：其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。文中“天启壬戌秋日”使用的是（）
| A．王公即位年次纪年法 | B．年号纪年法 |
| C．干支纪年法 | D．年号干支兼用纪年法 |
余秋雨2001年在其文章《扼守秋天》中写道：“英国也许因为温和渐进，容易被人批评为不深刻。但是，社会发展该做的事人家都做了，该跨的坎人家都跨了，该具备的观念也──具备了，你还能说什么呢？”从政治制度的演变来看，英国曾经“做了”“ 跨了”什么？
①1832年议会选举改革②1765年英国开始工业革命
③1689年《权利法案》的颁布④责任制内阁的形成
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．①②③④ |