19世纪中期以前，西方的科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上，无所不在的。受其影响，19世纪90年代，谭嗣同撰写了《仁学》，把仁作为世界的本质，说仁统万物，仁统宇宙，仁就是世界的本体。由此可见，维新派思想的突出特点是（ ）
| A．照搬西方思想学说 | B．传统文化与西方思想相融合 |
| C．固守儒家传统思想 | D．全面接纳西方自然科学成果 |
恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有把这个时代表达出来。”其含义是（）
| A．它没有将古代希腊、罗马的文化全部复兴出来 |
| B．它是将古代文化古为今用 |
| C．它没有准确地揭示这场运动的实质 |
| D．他们只是打着“复兴古典文化”的旗号 |
苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”与普罗泰格拉提出的“人是万物的尺度”的主要不同点是( )
| A．强化神的作用 | B．强调道德的重要性 |
| C．强调法律至上 | D．抹杀人性 |
下面是不同人生生活设计，哪一设计是在古代希腊智者学派眼里可能被认为是幸福的人生生活（）
| A．以人的需求作为衡量一切的标准，所有的人都是平等的，在一种共同的习俗和法律下，实现人的价值与尊严，大家公平、自由地生活 |
| B．法律神圣不可侵犯，法律面前人人平等 |
| C．建立人民民主专政的国家，实现人民大众对资产阶级的专政 |
| D．努力追求财富，以财富为标准，实现人生价值 |
王阳明主张“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，其本质意图是（）
| A．挽救封建统治危机 | B．克服程朱理学的弊端 |
| C．修身养性，崇尚道德 | D．实现儒学的道德化 |
明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人之所以被称为进步思想家，主要是因为他们（）
①反对君主专制独裁，主张“人民为主”
②主张“工商皆本”，强调经世致用
③主张推翻帝制，建立人民主权的国家
④对儒学思想进行了总清算，创建了新的思想体系
| A．①②③ | B．②③ | C．①② | D．①②③④ |