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《史记周本纪》: “(周)武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦(地名),黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而师尚父为首封,封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。”下列对该材料的理解与史实不相符的是

A.周武王分封诸侯以巩固统治
B.先代贵族和功臣均可受到分封
C.姬姓贵族在分封对象中居少数
D.周武王认为姜尚是灭商的最大功臣
科目 历史   题型 选择题   难度 中等
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戈尔巴乔夫曾指出:“靠号召不可能培养人们对社会主义财产的主人翁态度。关键是使人们能够影响生产的安排,劳动成果的分配和使用:就是说,要加深经济领域的社会主义自治。”他认为,“不是工厂、车间、农庄的真正主人,就不可能是国家的主人。”因此,戈尔巴乔夫在这一指导思想下

A.取消国家对经济发展的指令性计划 B.把政治改革作为经济改革的突破口
C.把国家部分生产资料分配给劳动者 D.实行了各种形式的租赁和承包经营

作家林达在《近距离看美国》中写道:“如果没有一种制度上的保证,那么原本期望是为人民效力的联邦政府,轻而易举地就可以做到金蝉脱壳,变成一个凌驾于人民之上的怪物。”这里“制度上的保证”指的是

A.加强中央政府的权力 B.保证各州的充分自治
C.实行分权制衡的原则 D.实行主权在民的原则

美国历史学教授克罗斯比在《哥伦布大交换》中讲道:“欧洲人发现南北美洲并来此定居时,带到新大陆来的禽畜和作物及偷偷溜上船的老鼠、不小心带来的杂草种子,所有这些组成一个生物旅行箱,这个旅行箱由原产于欧洲的和来自亚非的一些物种组成。”这说明新航路的开辟
①促进了不同大陆间的物种交流②推动了各大陆的城市化进程
③给美洲人民的生存环境带来威胁④促进了美洲的原始资本积累

A.①④ B.②③ C.①③ D.②④

苏格拉底指出,自然界的因果系列是无穷无尽的,如果哲学只去寻求这种因果,就不可能认识事物的最终原因。他认为事物的最终原因是“善”,这就是事物的目的性。据此,苏格拉底认为

A.美德和人性两者不可兼而有之 B.追求理性是哲学的最高境界
C.道德感化是认识事物的最终目的 D.美德是哲学研究的主要方向

下图为某人的日记节选,时间为1927年1月,此人最有可能是

A.陈独秀 B.毛泽东
C.蒋介石 D.孙中山

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