从清朝的黄龙旗到中华民国的五色旗（注：一般认为五色代表汉满蒙回藏五族），这种变化反映了 ①封建制度的结束 ②共和观念的深入 ③民主平等的趋势 ④民族团结的重要
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
1920年初，莫斯科郊区的农民科洛夫把自己生产的粮食运到附近的一个集市上出售，结果被处以罚款，粮食也被没收。出现这种局面的原因是( )
| A．科洛夫逃避了应缴的税额 |
| B．战时共产主义政策下实行余粮收集制 |
| C．科洛夫出售了集体农庄的粮食 |
| D．斯大林模式下禁止商品自由贸易 |
俄国工人雅可夫认识到当前俄国革命的任务是要从资产阶级民主革命过渡到无产阶级的社会主义革命，是在经历了哪个事件后( )
| A．二月革命 | B．“四月提纲”演说 |
| C．七月事件 | D．彼得格勒起义 |
1912年4月，孙中山说：西方国家虽然富足，“但这些国家国内贫富间的悬殊仍极明显，所以革命的思潮常激动着这些国家的国民。如果不进行社会革命，则大多数人仍然得不到生活的快乐和幸福。”为防止这一现象在中国的出现，孙中山后来提出的办法是
| A．反对帝国主义 | B．平均地权、节制资本 |
| C．实行国共合作 | D．实行普遍公民权 |
1912年4月，孙中山在《上海南京路同盟会机关的演说》中说道：“夫吾人之所以持民生主义者，非反对资本，反对资本家耳；反对少数人占经济之势力，垄断社会之富源耳。”他强调
| A．反对帝国主义侵略 | B．打击私人资本的垄断地位 |
| C．践行扶助农工政策 | D．国共合作的社会理论基础 |
1924年国民党“一大”发表的宣言，虽重申了孙中山的直接民权说，但明确表示了否定“天赋人权”的平等自由说，强调“凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利；而凡卖国罔民以效忠于帝国主义及军阀者，无论其为团体及个人，皆不得享有此等自由及权利”。 这表明在当时的国民党看来
| A．西方的天赋人权说不适合中国 | B．孙中山的直接民权说更为先进 |
| C．反帝反军阀是给予民权的前提 | D．民族危机依旧影响民主的实现 |