1862年7月7日马克思在《中国事件》一文中说：“（太平天国）除了改朝换代以外，他们没有为自己提出任何任务……他们给予民众的惊惶比给予老统治者的惊慌还要厉害。他们的全部使命好像仅仅是用丑恶万状的破坏来对立与停滞腐朽。这种破坏没有一点建设工作的苗头。”太平天国运动与此材料的观点不符的是（ ）
| A．动摇了封建统治 | B．破坏了社会生产力 |
| C．造成了社会动荡 | D．未提出建设性方案 |
《汉书·食货志》载：“尧、禹有九年之水，汤有七年之旱。”旱灾发生后，商王汤即命在郊外设祭坛，每日安排人行“郊祭”，祈求上天降雨。这体现了( )
| A．三纲五常的思想 |
| B．君权神授的思想 |
| C．无为而治的思想 |
| D．天人感应的思想 |
西汉初年，统治者推行休养生息政策，关注民生，恢复生产。这一施政的理念主要来源于( )
| A．儒家思想 | B．法家思想 |
| C．道家思想 | D．墨家思想 |
秦始皇、汉武帝、唐玄宗等古代帝王都曾到泰山举行过封禅大典。《五经通义》云：“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父，天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。”这表明，帝王泰山封禅的共同用意在于( )
| A．炫耀文治武功 | B．祭祀天地神祗 |
| C．宣扬君权神授 | D．报答天地之恩 |
2010年1月15日下午15时31分左右(北京时间)出现了号称“千年最长日环食”的天象奇观。历史上，西汉宣帝年间发生一次日食时，使汉宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张( )
| A．罢黜百家，独尊儒术 | B．大一统 |
| C．天人感应 | D．君权神授 |
董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。”因此，他向汉武帝提出( )
| A．天人感应学说 | B．君权神授学说 |
| C．独尊儒术建议 | D．崇尚法治主张 |