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罗马法第一条规定:“假如法院需要你到场时,你有义务要去,假如你不去,传唤你的人有义务在两名证人的协助下强迫你去;假如你犹豫或企图逃走,传唤者有权将你抓去。假如被告因年老或生病无法移动,传唤者有义务为他准备交通工具。假如原告及被告已到场,诉讼必须在日落前完结。”材料说明(   )

A.罗马法是人类第一部成文法典 B.罗马法的规定详细琐碎、不实用
C.罗马法是比较完备系统的法律 D.罗马法主张轻罪重罚,显示法律尊严
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古罗马法学家西塞罗在《论义务》中指出“处于国家领导地位的人应该具有这样的义务感:第一,他们不论做什么,都要符合公民的利益;第二,他们应该维护国家的整体,而不要为维护某一个部分而忽略了其他的部分。”罗马法律一定程度上体现了统治者的治国理念,以西塞罗的观点评价古罗马法律,正确的是()

A.习惯法源于社会生活实践,有利于维护公民利益
B.《十二铜表法》是统治者自觉维护公民利益的表现
C.由公民发到万民法体现了维护国家整体的精神
D.经过不断发展,罗马法基本实现了国民平等

同属海洋文明,古希腊有法律但倚重民主,古罗马有自由选举但更崇尚法律,之所以产生如此差异的根本原因是()

A.政治家的执政理念不同 B.商品经济发展的水平不同
C.城邦体制与帝国的政治需要不同 D.人文主义的弘扬程度不同

罗马人征服了希腊人之后,建立起地跨欧、亚、非洲的大帝国。然而,古罗马学者贺拉斯说,
被征服的希腊人最终俘虏了罗马人。贺拉斯所说的“俘虏”是指()

A.商业征服 B.宗教皈依 C.财富侵蚀 D.文明同化

有学者认为:中国古代统治者为了维持皇权的“万世一系”和宗法等级社会的长治久安,特别重视以明人伦为核心的道德伦常教育,并使之与选官制度相结合。下列最符合材料观点的是()

A.嫡长子继承制 B.察举制 C.九品中正制 D.科举制

柳宗元《封建论》指出:秦始皇建立帝国,以郡县取代封建,固然出自“一己之私”,却成就了“天下之公”。黄宗羲《明夷待访录》批评皇帝是“以我之大私为天下之公”,以满足君主“一己之私”。以下对柳、黄二人的观点,理解正确的是()
①柳宗元的目的是肯定帝制的合理性
②黄宗羲对帝制的批判符合当时的社会现实
③二人所处时代不同,批判的内涵不同都有其合理性
④两种观点恰好相反,所以其中应该有一个是错误的

A.①②③④ B.② ③ C.②③④ D.①②③

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