《金史》记载：“声如雷震，热力达半亩之上，人与牛皮皆碎进无迹，甲铁皆透。”这段材料描述的科技成就是
| A．指南针 | B．印刷术 | C．火药 | D．造纸术 |
拉尔夫的《世界文明史》记载，“元代戏曲的地位提高，成为一种主要的艺术形式，部分原因是科举中止，使才子们无法求取功名，转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫”。以上论述揭示出元曲兴盛的原因是
| A．国家政策的影响 | B．商品经济的发展 |
| C．元朝的高压统治 | D．科考功名的需要 |
有文学家评论古代某词人时说，从整体创作风格看，他的词是儒家文化中的“舍生取义”“杀身成仁”等英雄人格意识的现实表达。该词人是
| A．柳永 | B．李清照 |
| C．辛弃疾 | D．苏轼 |
曹雪芹在《红楼梦》中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”材料表明清初（）
| A．儒家思想正统地位动摇 | B．市民阶层文化心理的新需求 |
| C．读书入仕不再是文人的人生追求 | D．思想文化控制逐步松弛 |
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人。在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”从其创作风格来看，该作品属于（）
| A．先秦时期的民歌 | B．战国时期的楚辞 |
| C．文采华丽的汉赋 | D．讲求规范的唐诗试题 |
西方学者认为，公元前6—公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国，最具典型意义的现象为
| A．诸子并立、百家争鸣 | B．以法为教、焚书坑儒 |
| C．罢黜百家、独尊儒术 | D．崇儒尚佛、兼收并蓄 |