20世纪的战争与和平
1933年2月14日，国联特别大会提出了一万五千字的《关于中日争议之报告书》，2月17日在日内瓦向全世界发表。《关于中日争议之报告书》是国联处理日本侵华问题过程中的一个最为重要的决议。
报告书认为，日军的军事行动不能认为是合法的自卫手段。解决中日争端的任何方法，都必须遵守国联盟约、非战公约和九国公约等国际法的规定。
报告书认为，“满洲国”的成立并不是中国东北民众自发的独立运动，完全是日本一手策划的。……“满洲国”是不合法的政权，所以不能予以承认。
报告书认为，“无论在法律上、事实上将东北三省等自中国他部割离，日后恐将造成一严重‘未收回领土’问题，使中国长存敌意，以致危及和平”。因此，报告书认为维护和平的必要条件就是“维持中国主权及领土与行政之完整”。
报告书详细地描述了国际共管中国东北的方案：第一，召集顾问会议。“顾问会议的最后议案由中国政府列入宣言之内，并转送《九国公约》的签字国。“第二，成立东三省自治政府。“自治政府行政长官得指派相当数额之外国顾问，其中日本人应占一定比例”。第三，组织特别宪警。这个队伍“既为东三省境内唯一武装实力，其他一切武装力量（指中国方面或日本方面之一切特别警察或铁路守备队），即应退出东三省境内。”
请回答：
（1）根据材料，概括国联特别大会《关于中日争议之报告书》中的主要观点。
（2）依据上述材料，你如何认识国联特别大会提出的《关于中日争议之报告书》。
阅读下列材料，然后回答问题
材料一 唐初，每事先经由中书省，中书做定将上，得者再下中书，中书付门下。或有未当，则门下缴驳，又上中书，中书又将上，得者再下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书省。尚书省但主书填“奉行”而已。
——《朱子语类》
材料二 自古三公论道，六卿分职。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉唐宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下庶务，彼此颉颃，不敢相压。事皆朝廷总之，所以稳当。
——《明太祖实录》
材料三 《德意志帝国宪法》第15条：“由皇帝任命帝国首相”；第18条：“皇帝任命帝国官吏，有创制法律之权”；第12条：“皇帝有权召集、召开联邦议会和帝国国会，以及使议会延期或结束。”
请回答：
(1)据材料一指出唐初一道旨意主要包含了哪些人的意见？三省六部制有何特点？结合上述材料指出这一制度的局限性？
(2)依据材料二与材料三内容及所这知识，回答德国的政体比材料一二中的政体先进吗？试说明理由
(15分)【中外历史人物评说】
材料l870年回到香港后，王韬与友人黄平甫集资购得英华书院的印刷设备，组成中华印务总局，接着便创办了《循环日报》。晚年曾担任上海格致书院院长，创办弢园书局，并尽其余力从事著述，刊行了《经学辑要》《西学辑存》等书，继续致力于改良主义和西方科技知识的宣传介绍。1897年病逝，王韬走完了富有传奇色彩的一生。
王韬的这些著作为国人载来从古希腊到19世纪帝国主义战争期间世界诸多国家的政治、经济、军事、历史、地理、法律、新闻、教育、民俗等各种新知，从其论点和阐述中可以看到王韬的人生轨迹：“他的一生深深地卷入了中国从传统文化向近代化转变的过程中，他生活在四书五经的氛围中，是在这种传统文化中生长和受到教育的。作为一个年轻人，他很快突破了那种狭窄地域，大胆地跨进了那些因被西方侵略而形成的新区域，他在上海和香港的几乎所有成年的五十五年生活中，在输入西方文化并使之进行交流的过程中，扮演了重要的角色。”
——《中国近代风云人物》
请回答：
（1）根据材料，说明作者是怎样评价王韬的。(6分)
（2）根据材料并结合所学知识，指出王韬对中国近代社会的影响。(9分)
【历史—20世纪的战争与和平】
材料 明治宪法，又名大日本帝国宪法，颁行于l889年，是日本的首部现代宪法。在明治维新时期获通过，是根据普鲁士模式建立出来的一套君主立宪制。在该宪法中，天皇是一位活跃的统治者并拥有相当的政治权力，但国家财政预算的批核权力却在国会手上。
现行的《日本国宪法》自1947年5月3日起实施。宪法订明“主权在民”，而天皇则为“日本国及人民团结的象征”。它规定，日本国实行以立法权、司法权和行政权三权分立为基础的议会内阁制；天皇为日本国和日本国民总体的象征，无权参与国政；“永远放弃把利用国家权力发动战争、武力威胁或行使武力作为解决国际争端的手段，为达此目的，日本不保持陆、海、空军及其他战争力量，不承认国家的交战权”。日本国国家议会称国会，由众、参两院组成，为最高权力机关和唯一立法机关。众议院，定员480名，任期4年。国会可通过内阁不信任案，首相有权提前解散众议院重新选举。
——整理自《日本国宪法》
请回答：
（1）根据材料和所学知识，简要概括l947年日本昭和宪法与日本l889年宪法的不同。(4分)
（2）材料中的规定体现了日本现行宪法的哪些原则?结合所学知识分析其原因。(6分)
【近代社会的民主思想与实践】
材料一 1895年，郑观应在诗中鼓吹：议院固宜设，宪法亦须编，宪法不行专制严，官吏权重民太贱，妄谈国政最重科，上下隔闲人心涣。l898年，康有为在上光绪帝第五书中，明确提出：“自兹国事付国会议行……采择万国律例，定宪法公私之分。”
材料二夫守祖宗之成法，而不能守祖宗之地，与稍易其法，而能保其地，孰为得失？狃中国之体制，而不能保中国之民，与稍变其制，而能保其民，孰为轻重?
——康有为《上清帝第六书》
请回答：
（1）结合所学知识，分析材料一中郑观应、康有为二人先后强调宪法重要性的意图是什么？(8分)
（2）材料二中康有为驳斥了哪一政治派别的观点?哪些主张体现了康有为的阶级局限性?反映的实质是什么?(5分)
(15分)【历史上重大改革回眸】
材料一诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩，奴婢依良。丁牛一头受田三十亩，限四牛。所授之田率倍之，三易之田再倍之，以供耕作及还受之盈缩。诸民年及课则受田，老免及身没则还田。奴婢、牛随有无以还受。
——摘编自《魏书·食货志》
材料二均田制把土地划分为生产谷物的露田；栽植桑、榆、果木的桑榆田；植麻的麻田；造屋和种菜的园宅田；备休耕的倍田。明确规定各类土地的用途，适合在自然经济条件下独立生产者具有的各种生产机能以及农业和手工业直接结合的情况。重视以粮食生产为主，开展桑、麻、榆、果、菜多种经营，以满足对农副产品的多方面需要，这就把北魏初年农业和畜牧业结合的社会经济结构，改造成以农业为主的社会经济结构，从而加快了拓跋族汉化的过程，对民族融合起到催化作用。
——摘编自《北魏均田制中的经济思想》
请回答：
（1）根据材料一、二，概括均田制蕴含的经济思想。
（2）根据材料二，分析均田制的推广对北魏社会产生的影响。