2009年是西藏民主改革50周年。50年来，特别是西藏自治区成立以来，在中央人民政府的关怀和全国人民的支援下。西藏各族人民以主人翁的姿态，迸发创造美好生活的巨大热情，推动西藏经济社会实现了跨越式发展，各项事业取得了举世瞩目的历史性成就。这表明民族区域自治制度 ( )
①是实现民族团结的政治基础 ②是适合我国国情的好制度 ③有助于把国家的集中统一领导和少数民族人民当家作主的愿望结合起来 ④有利于促进社会主义现代化建设事业蓬勃发展
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
孙中山提倡，“鄙人对于社会主义，实欢迎其为利国福民之神圣……实行社会主义之日，即我民幼有所教，老有所养，分业操作，各得其所。我中华民国之国家，一变而为社会主义之国家矣。”该文“社会主义”意为（）
| A．倾覆满清君主专制的民族主义 |
| B．创建民主共和国的民权主义 |
| C．推广节制资本的民生主义 |
| D．铲除私人资本的科学社会主义 |
1912年孙中山《祭明陵文》曰：“（文）负疚在躬，尚无以对我高皇帝在天之灵。迩者以全国军人之同心，士大夫之正义，卒使清室翻然悔悟，于本月十二日宣告退位。……文与全国同胞至于今日，始敢告无罪于我高皇帝。”该文本质体现出革命派（）
| A．已然实现三民主义的目标 | B．昭告成功推翻封建体制 |
| C．存有狭隘的民族主义观念 | D．承袭朱元璋反异族统治的传统 |
近代中国在不同时期学习西方的侧重点各有不同，五四运动之前大致经历了从“器物”到“制度”再到思想文化三个层面的变化。这种变化主要缘于（）
| A．对西学认知的程度 | B．社会变革进程的需求 |
| C．政府推行西学的力度 | D．传统文化势力的强弱 |
颜炳罡评价某一历史事件时称其“在中国历史上第一次提出了由传统走向现代的系统方案”，“倡导博爱、平等、自由、人权。这些思想观念并没有因（其）失败而消失其影响，相反，更加深入人心”“构成了中国现代化的逻辑起点”。他评价的是（）
| A．百日维新 | B．《资政新篇》的提出 |
| C．新文化运动 | D．辛亥革命 |
19世纪中后期某新式学校开设有英语、法语、基础数学、解析几何、微积分、物理、地理、机械学、船体制造、蒸汽机制造、驾驶、轮机、测绘等课程。下列思想与该校课程理念相吻合的是（）
| A．“自强以练兵为要，练兵以制器为先” |
| B．“欲自强，必须裕饷，欲裕饷莫如振兴商务” |
| C．“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者” |
| D．“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也” |