在古代欧洲，有过这样一首诗那时候，上面的青天还没有称呼，下面的大地也没有名字，其阿玛特(即海洋)是大家的生母．万物都和水连在一起。这首诗体现的是
| A．朴素唯物主义观点 | B．形而上学唯物主义观点 |
| C．辩证唯物主义观点 | D．唯心主义观点 |
下列属于唯物主义观点的是（）
| A．眼开则花明，眼闭则花寂 |
| B．“心外无物” |
| C．“阴阳二气，充满太虚，此外更无他物” |
| D．“存在即被感知” |
18世纪英国哲学家贝克莱认为，“天上的一切星宿，地上的一切陈设，总之构成大宇宙的一切物体，在心灵以外都没有任何存在；它们的存在就是被感知或被知道”。下列观点中与贝克莱的观点相一致的有（）
| A．理生万物，理主动静 | B．天下万物之理不外乎吾心 |
| C．人病则忧惧，忧惧则鬼出 | D．形存则神存，形谢则神灭 |
中国古代哲学家主要探讨“形与神”、“心与物”、“理与气”谁依赖于谁、谁在先的问题。他们是在思考（）
| A．思维和存在何为本原问题 | B．物质与意识的辩证关系问题 |
| C．思维和存在的同一性问题 | D．运动与静止的辩证关系问题 |
我国著名生物学家童第周认为，搞生物学的要学点辩证法，不懂辩证法就搞不好生物学。这一论断的合理性，在于承认（）
| A．哲学是对具体科学的概括和总结 |
| B．哲学是科学的世界观与方法论 |
| C．具体科学的进步推动哲学的发展 |
| D．哲学对具体科学具有指导作用 |
下列关于哲学、世界观、方法论三者之间关系说法正确的是（）
| A．哲学就是世界观 | B．哲学就是方法论 |
| C．哲学是世界观与方法论的统一 | D．世界观就是方法论 |