从专制到民主,从人治到法治,是民主政治发展的必然趋势。近代以来,各国人民为之进行了不懈的努力和探索。下列对以下三部法律的表述,错误的一项是
A.分别颁布于1875年、1689年、1954年 |
B.由国民议会、议会、全国人大制定 |
C.分别体现了三权分立、“议会至上”、人民民主和社会主义的原则 |
D.标志着共和制在法国最终确立、君主立宪制在英国建立、社会主义制度在中国建立 |
历代帝王对孔子的加封、尊崇的规格不断提高。从西汉昭帝追封孔子为褒成宣尼公,到东晋时皇帝亲自祭奠孔子,再到宋代下诏必须避讳孔子的名字,直到清康熙皇帝对孔子行三跪九拜之礼。这一现象表明()
A.皇权独尊观念受到儒学思想的冲击 |
B.孔子的思想对古代政治影响巨大 |
C.儒家思想的正统地位得到不断强化 |
D.皇帝借尊崇孔子来提高个人声望 |
董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大原出于天,天不变,道亦不变”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。下列选项中对此理解正确的是()
A.宣扬的“君权神授”思想否定了王位世袭传统 |
B.融合道家、法家和佛教思想丰富儒学 |
C.强化君主集权的同时也主张限制君权 |
D.新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想 |
有父母得知其小孩在外偷了东西,如果他们相信荀子的理论,可能对小孩采取的态度是()
A.认为孩子的本性是恶的,但只要好好教育,孩子会改正错误 |
B.认为孩子的本性是善的,他犯错误是一时糊涂 |
C.认为孩子的本性是恶的,必须严厉地惩罚他,使他害怕,以防再犯 |
D.认为孩子犯错并非本性造成,而是环境不好,应择善而居 |
和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人与自然和谐思想的语句是()
①已欲立而立人,己欲达而达人。(《论语》)
②天地与我并生,而万物与我为一。(《庄子》)
③万物并育而不相害,道并行而不相悖。(《中庸》)
④德不忧者不能怀远,才不大者不能博见。(《论衡》)
A.①② | B.③④ | C.②④ | D.②③ |
有人写道:“先秦诸子百家争鸣,儒墨法道究竟孰是孰非?”然“天下一致而百虑,同
归而殊途”。诸子百家关注的共同点是()
A.人与自然的和谐 | B.社会现实 |
C.人与社会和谐 | D.人的生命 |