《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载：“吾说公以帝道，其志不开悟矣。”…“吾说公以王道而未入也。”…“吾说公以霸道，其意欲用之矣。”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是
| A．法家、道家、儒家 | B．道家、儒家、法家 |
| C．墨家、法家、道家 | D．儒家、法家、墨家 |
农耕技术的发明与改进，推动了农业经济的发展。比较右侧两图，其中图8（1）所示的耕作技术始见于
| A．战国 | B．秦 | C．西汉 | D．东汉 |
图1到图2的变化，反映我国古代农业生产中 
| A．铁犁牛耕的出现 | B．耕犁技术的成熟 | C．精耕细作的开始 | D．单位亩产量提高 |
朱熹与陆九渊是中国封建社会后期两位重要的哲学思想家、文化教育家，前者集理学之大成，后者开心学之体系，由于二人称名于同一时期，且学术观点相异，故自鹅湖之会始，二人争论不休。那么他们最大的分歧是：
| A．朱熹主张天理是万物的本原，陆九渊强调“心”是宇宙的本源 |
| B．“天理”是不是 “三纲五常”等伦理道德 |
| C．是否为封建统治阶级服务 |
| D．是否进行内心反省，以致良知 |
当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案是
| A．宋明理学对儒学的发展 | B．西汉对儒学的推广和太学的兴办 |
| C．“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗 | D．思想活跃局面的出现 |
一首陕北民歌这样唱道：“老天爷爷你睁睁眼，下场大雨哥哥留一留。”歌词表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代儒家学派的什么观点有关
| A．君权神授 | B．三纲五常 | C．天人感应 | D．心外无物 |