一首陕北民歌这样唱道：“老天爷爷你睁睁眼，下场大雨哥哥留一留。”歌词表达了中国传统文化中对“天”的敬重，这与中国古代儒家学派的什么观点有关
| A．君权神授 | B．三纲五常 | C．天人感应 | D．心外无物 |
董仲舒提出：“受命之君，天意之所予也。故号
为天子者，宜视天如父，事天以孝道也。”这句话的寓意不包括
A．屈君而 伸民 |
B．君权天授 | C．天人合一 | D．屈君而伸天 |
蒋介石
在1937年南京失守后发表告国民书，声称：“
中国持久抗战，其最后决胜之中心，不但不在南京亦且不在各大城市，而实寄于全国之乡村与扩大强固之民心。”这说明
| A．国民党号召国民奋起抗日 | B．国民党决定开辟敌后抗日战场 |
| C．国民党统治中心转向农村 | D．国民党决心与共产党合作抗日 |
某报纸曾刊登了这样一则消息：“那时，六大公司统治着德国化学工业市场，它们组成两大集团……此后不久，它又吞并了两大独立的公司。”从生产关系的角度来看，这则消息所反映的本质问题是
| A．化学工业发展迅速 | B．工业生产竞争日趋激烈 |
| C．垄断组织不断扩大并占主导地位 | D．工厂的规模不断扩大 |
《查士丁尼法典》的序言中说：“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固。这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。”对这句话理解准确的是
| A．法律是治国重要手段之一 | B．皇帝的敕令是制定法律的唯一依据 |
| C．法律可以消除社会矛盾 | D．皇帝的权威至高无上 |
我国改革开放后农村的民谣：“过去喊破嗓子打烂钟，出工最早九点钟。现在不用队长叫
一声，上工天不明，收工点了灯”。这一变化缘自①产品分配的方式发生变化②生产资料所有制形式的变化③农村生产组织形式的改变④人民公社化运动的开展
| A．①② | B．①③ | C．③④ | D．②④ |