1977年,邓小平同志提出让高中学生参加高考,不再搞群众推荐,从此拉开了恢复高考的序幕。其最重要的现实意义是
A.否定了群众推荐制度 | B.实现了“学而优则仕” |
C.提供了平等竞争的权利 | D.为下乡知识青年提供出路 |
有学者认为唐诗及以前的诸文体大多属贵族文学,庄重深沉、简洁精练。宋词及以后的诸文体更倾向于平民文学,通俗易懂、娓娓道来。出现这种由贵族文学向平民文学变化的主要原因是
A.商品经济趋向繁荣,市民阶层日渐壮大 |
B.社会生活去掉了伦理纲常推动了文学的大众化趋势 |
C.造纸术等技术创新利于平民文化发展 |
D.中外文明的交流频繁有利于文化的吸收与创新 |
广东第一大儒陈白沙说“专求用力之方,亦卒未有得。于是舍繁求约,静坐久之,然后见吾心之体隐然呈露。”据此分析,陈白沙的学习方法是
A.独尊儒术 | B.格物致知 | C.温故知新 | D.反省内心 |
董仲舒说:“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也……”下列对材料的理解正确的是
①是对先秦儒学“仁政”的继承②具有迷信的思想色彩③一定程度上能防止皇帝的暴政④比较客观科学地说明了人与自然和谐共生的关系
A.①②③ | B.①②③④ | C.①②④ | D.②③④ |
1973 年湖南长沙马王堆汉墓出土了大量西汉时期的帛书,如图是其中的《黄帝书》(局部)。它可以说明
A.西汉时期已经发明了书写用纸 | B.当时的书体主要是楷书 |
C.丝织品仍然是重要的书写材料 | D.儒学成为正统 |
有位史学家这样评论战国时期的“诸子百家”:“战国时代,诸子百家风行一时,各家中有顺势而活动的,想要因势利导,借助权力来改造社会;也有逆势而动的,知其不可而为,想依据理想来改造社会。”下列各项中,属于“想要因势利导,借助权力来改造社会”的思想的是
A.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏 |
B.天下兼相爱则治,交相恶则乱 |
C.道私者乱,道法者治 |
D.为政以德 |