18世纪启蒙运动在法国达到高潮，启蒙思想也逐渐传播到世界其它地区，成为人们追求解放的精神武器，在人类历史进程中发挥了重要作用。阅读下列材料：
材料一 十八世纪的法国是欧洲典型的封建君主国家。国王控制着全部国家权力，法律公开确认人们的不平等。社会划分为三个等级。……财政支出无度，监狱制度黑暗，中央机构混乱，宫廷生活糜烂……这一切都阻碍了资本主义生产和商业的发展，从而造成了第三等级同封建制度的尖锐对立。……自然科学的发展，使得人们认识到人类是可以征服自然的，人类社会是不断前进的。
——徐大同《西方政治思想史》
材料二 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们……提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……资产阶级国家蓝图。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料三 维新派与洋务派不同之处，在于他们认为西方之所以强大，原因并不只是在于他们在“技器”方面比较先进，更重要的原因在于他们有优良的政治制度，以及自由、民权观念。因此他们不只主张学习西方的先进科学技术，同时也提出了制度变革……。
——徐克谦《中国传统思想与文化》
请回答：
(1)启蒙运动是什么性质的运动？依据材料一，分析启蒙运动在法国达到高潮的原因。(3分)
(2)材料二中的“资产阶级国家蓝图”有哪些设计方案?而中国早期启蒙思想家提不出“新的社会方案”的根本原因是什么?(1分)
(3)据材料三，概括资产阶级维新派的思想认识，他们又是如何付诸实践的?(1分)
(4)启蒙思想对近代中国社会产生了重大影响。你认为我们今天对待外来文化应该采取怎样的态度?(2分)
明末清初，西方传教士来华，带来了西方天文历法等知识。阅读下列材料，回答问题。
材料一康熙十五年（1676年），康熙帝谕令钦天监：“向者新法（指西法）、旧法是非争论，今既知新法为是，尔衙门习学天文历法满洲官员，务令加意精勤。此后习熟之人方准升用，其未经学习者不准升用。”
——《清圣祖实录》卷62（康熙十五年i1676年谕令），
材料二论者以古法今法（指西法）之不同，深不知历原出自中国，传及于极西，西人守之不失，测量不已，岁岁增修，所以得其差分之疏密，非有他术也。
——康熙帝《御制三角形推算法论》（康熙四十三年，1704年）
材料三乾隆年间钦定的《四库全书总目提要》在评论《寰有诠》时曾说：“欧罗巴人天文推算之密，工匠制作之巧，实逾前古。其议论夸诈迂怪，也为异端之尤。国朝节取其技能，而禁传其学术，具存深意。”
——李建军《影响中国近代科学发展的科学价值观》
（1）根据材料一、二，比较康熙皇帝对古法与西法的认识前后有何异同？
（2）综合上述材料，结合所学知识，评析康熙、乾隆皇帝对西学的态度带来的影响。
阅读下列材料，回答相关问题。
材料一第五表凡以遗嘱处分自己的财产，或对其家属指定监护人的，具有法律上的效力。
第七表树枝越界的，应修剪至离地十五尺，使树阴不至影响邻地；如树木因风吹倾斜于邻地，邻地所有人亦可诉诸处理；橡树的果实落于邻地时，得入邻地拾取之。
第九表不得为任何个人的利益，制定特别的法律。
——《十二铜表法》
材料二诸八议者（注：八议指亲、故、贤、能、功、贵、 勤、宾等），犯死罪，皆条所坐及应议之状，先奏请议，议定奏裁；（一般死罪可降为流罪）流罪以下，减一等。
——《唐律疏议》
材料三盖国民为一国之主，为统治权之所出。一国之政事，悉以宪法行之。
——《孙中山全集》
材料四 “法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障；应当把法律看成是人民自己创造出来用来规范自己行为、保障自己权益的社会公约，是维护自己合法权利的工具，它具有至上的权威。
——童光政《二十世纪中国法制文明的演进》
(1)比较材料一、二，指出《十二铜表法》与唐律的差异。
(2)材料三中孙中山法治思想在实践中的具体表现是什么？分析其思想在近代中国难以实现的原因。(4分）
阅读下列材料，回答问题：
材料一据《续汉书·百官志》所云：“郡有盐、铁官者，随事广狭置令、长及丞。”
“总一盐铁”， 可以使国家“财用饶”，使农民“器用备”而“务本”，并“一其用，平其贾，以便百姓公私”。是“建本抑末、离朋党、禁淫侈，绝并兼之路”的手段。
——摘编自《中国通史》
材料二在中国，“行”或“行会”始见于唐，宋代以后，随着民营手工业的进一步发展，行会有了比较广泛的发展。宋代，各行业都有行的组织，而“行”的众多也必然导致同行业组织——行会较多。但作为民营手工业经济组织形式其发展不快，且没有完全的独立性，在经济领域中还经常受到官府的许多干预。传统行会的功能与作用，主要体现在限制招收和使用帮工的数目，限制作坊开设地点和数目，规定手工业产品的规格、价格和原料的分配，规定统一的工资水平等。由于行会介入生产经营活动，使生产经营的风险得以分担。时至明清时期，行会已较为普及，由于自身具有组织上的封闭性、业务上的垄断性和技术上的保守性，其在经济方面所产生的多重作用与影响更是令人注目。
——摘编自范巧《对唐宋行会制度的性质界定》
材料三行会进入中国近代以后开始面临前所未有的挑战，一部分固守陈规陋俗的行会因此而衰落；另一部分行会则被动或主动地顺应时代进行变革，如上海、汉口、广州、天津等外贸中心城市的传统行会，取消了原来对生产经营的诸多限制，主要对本行业的生产经营进行了道德约束。同时，随着一些新兴的外贸行业的产生发展，还出现了新的行会，如上海的洋布公所、洋油杂货公所、震巽木商公所（洋木业）、集义公所（进口海产业），汉口的西皮杂货公会、洋广杂货公所等。
——摘编自朱英《中国传统行会在近代的发展演变》
材料四随着越来越多的跨国公司在华投资，尤其是将生产、销售等产业链环节转移到中国，中国在跨国公司全球战略中的地位日益上升。十一五期间我国累计利用外资达4200亿美元。《财富》500强大企业已有400多家在中国投资。……在跨国公司的全球战略分工体系中，中国仍处于比较低的“制造业中心”层面，尚难以上升到价值产业链条上附加值较高的“研究开发中心”和“营运中心”层面。而在信息化浪潮中，西方跨国公司凭借自己的专利防御体系，更欲垄断我国一些高新技术产业。……目前，世界最大的100家外国银行中，已有41家在我国设立了81家分行；外国保险公司在中国已设立代表处200家；外国证券公司设立的代表处60多家。跨国银行日益从事大量的国际货币买卖活动，一旦某国或某一地区经济出现问题，跨国银行就频繁地调入调出资金，造成金融市场的剧烈波动。……近年来，西方跨国公司在我国境内大量吸引高级人才，仅朗讯公司所属的贝尔实验室就在我国招了300名高技术人才。
——李境舒《2010年经济发展战略趋势研究》
（1）材料一反映汉代实行什么制度？据材料一归纳其作用。
（2）宋代以后行会的发展与民营手工业的发展密切相关。结合所学知识指出宋代民营手工业发展的有利商业环境，结合材料二分析古代行会产生的影响。
（3）根据材料三，概括近代中国行会在性质和范围上发生的新变化，并结合所学知识分析其变化的主要原因。
（4）依据材料四，分析跨国公司对当今中国的影响。
阅读材料，回答问题。
材料一孟子曰：“今之事君者皆曰：‘我能为君辟土地，充府库。’今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不乡（向往）道，不志于仁。而求富之．是富桀也。”
（1）材料一中孟子的治国之道是什么?体现了怎样的社会现实?
材料二 仆之素志在提倡实业，实行民生主义，而以社会主义为归宿，俾全国之人，无一贫者，同事安乐之幸福。
——孙中山
（2）据材料二指出孙中山对民生主义的理解。结合所学知识分析，孙中山认为应如何实现民生主义?
材料三针对工业革命开始后，人类社会产生的新问题，有
学者开出了这样的处方：社会劳资对立与贫富不均的现象严重，应该废除私有财产制度，将主要财产如土地、矿产、机器、交通工具等，都改为社会共同所有，而由社会集体控制。
（3）材料三中“处方”体现了哪种社会学说?新中国建立初期是如何实践这一“处方”的?
（4）综上所述，你认为实现民生幸福的主要途径有哪些?
孔子的思想影响了中国2000多年。直至近代，孔子及其思想仍被不断解读。阅读材料，回答问题。
材料一司马迁说：“孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣。”
李贽说：“虽孔夫子亦庸众人类也”。
（1）据材料一，概括司马
迁与李贽对孔子的不同态度，并分析其产生的政治背景。
材料二康有为认为“孔子之道，其本在仁。……，其用在与时进化……故曰孔子‘圣之时者’也。”
伏尔泰曾称颂孔子：他只用健全的理性在解说。他不炫惑世界而是开启心
灵。他的讲话只是一个圣人，从不是一个先知，然而人们相信他，就像他自己的国土一样。
（2）据材料二，康有为与伏尔泰是怎样评价孔子的?其根本目的各是什么?
（3）有人说“对孔夫子的误读，有的是不懂；有的是故意。”请结合对孔子及其思想的认识，谈谈如何解读
历史人物?