马克思在评论欧洲的某一历史史实时说道：“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”相关史实应是
| A．古代希腊智者学派强调人的价值和地位 |
| B．文艺复兴突出人性，反对宗教对人的束缚 |
| C．资产阶级倡导的实质是反封建斗争的宗教改革运动 |
| D．欧洲启蒙运动推崇理性主义，构建理性王国的蓝图 |
“从这个条约的签订,就开始改变了明清以来朝贡贸易、或由政府特许的广州‘十三行’统一经营对外贸易等中国与外国人之间经商的习惯和组织，开始了新的贸易制度。一夜之间，过去原本举足轻重的行商遭到削弱。”这个条约是
| A．《南京条约》 | B．《天津条约》 | C．《马关条约》 | D．《辛丑条约》 |
“这个新国家创造了一种新的国家制度，国家采用一套新的原则立国，即平等、自由、民主、法治、权力平衡，它否定王权，建立了共和国。□□不仅解决了独立和统一的问题，而且使源于英国的民主和自由原则得到进一步的发展。”18－19世纪时能填入上述方框的国家是
| A．德国 | B．英国 | C．法国 | D．美国 |
下列关于近代英美法德国家元首的表述不正确的是
| A．英国的国家元首是首相，通过选举产生，是国家的权力中心 |
| B．美国的国家元首是总统，由选民间接选出，拥有行政权 |
| C．法国的国家元首是总统，由参众两院联席会议选出，拥有行政权和军权 |
| D．德国的国家元首是皇帝，是国家的权力中心，宰相对皇帝负责 |
意大利历史学家格罗索曾指出“《十二铜表法》的形成……恰恰应当归功于一定的历史要求，这种要求从外部对法的发展起着推动作用”，他所说的外部推动指的是
| A．公民与自由民之间的斗争 |
| B．奴隶主与奴隶之间的斗争 |
| C．贵族与平民之间的斗争 |
| D．罗马居民与外邦人之间的斗争 |
“军人和一切公职人员都由国家支付薪金。这样，一般公民也能当军人、法官、议员了。”这一现象开始出现于
| A．雅典城邦形成时期 | B．梭伦执政时期 |
| C．克利斯提尼执政时期 | D．伯利克里执政时期 |