《史记》记载：“纣为象箸，而箕子唏。”对其中的信息解读错误的是
| A．商朝已经开始使用筷子 | B．先秦时代已使用簸箕装垃圾 |
| C．商朝手工业有象牙加工 | D．箸、箕造字可能与竹子有关 |
中国传统文化提倡“忠、孝、节、义”，这些思想中的进步成分至今仍然影响着炎黄子孙。 这些思想主要来自于儒家思想中的
| A．“仁政”学说 | B．“天人感应”学说 |
| C．理学思想 | D．“经世致用”思想 |
明代哲学家王阳明认为：“天下之物本无可格者，其格物之功只在身心上做。”从这句话中我们可以推测下列人物的观点与王阳明相近的是
| A．陆九渊 | B．李贽 | C．朱熹 | D．程颢 |
“自哲学家朱熹的时代以来,”明朝一位学者说,“真理已明白地显示于世界.我们不再需要什么著作,要做的只是实践。”下列哪句话能为这位学者提供依据
| A．实践是检验真理的唯一标准 | B．“发明本心” |
| C．“格物致知” | D．“致良知” |
汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指
| A．吸收了佛教、道教等思想的儒学 | B．正统的孔孟学说 |
| C．糅合了道家、法家、阴阳家等学说的儒学 | D．儒家学说与权术 |
西汉时期灾异频发。每当灾害发生，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了
| A．“天人感应”学说 | B．“罢黜百家，独尊儒术”的主张 |
| C．“大一统”的主张 | D．“三纲五常”学说 |