中国古代地方区域划分各有不同，多有变化。例如州，相传禹分天下为九州。汉朝有十多个州，设刺史监察，晋初增设至十九州。而唐有三百多个州，是重要行政区，宋元基本一致。明清改州为府。下列表述恰当的是
| A．唐代比汉晋疆域辽阔许多倍 | B．东汉的州是地方最高行政机关 |
| C．唐代的道与汉代的州相似 | D．明清以来，再无地方州的设置 |
1954年12月，毛泽东在一次党内外人士座谈会上指出，政协仍有存在的必要，但是我们不能把政协搞成国家权力机关。此话的主要背景是（）
| A．第一个五年计划的颁布 | B．社会主义改造的完成 |
| C．“长期共存，互相监督”方针的提出 | D．人民代表大会制度的确立 |
理学家倡导的“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以（）
| A．天人关系为研究重点 | B．伦理道德为核心内容 |
| C．尊重自然规律为导向 | D．关心社会进步为前提 |
古往今来，无论是东方古国，或是西方近代国家，都以建章立制来强化中央对地方的管辖。下列具有此类性质的文献和制度是（）
①秦汉郡县制 ②“十二铜表法”③英国《权利法案》④美国《1787年宪法》
| A．①② | B．①④ | C．③④ | D．②③ |
董仲舒认为：“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。对这一言论最准确的理解是（）
| A．要求“罢黜百家，独尊儒术” |
| B．认为民性本善，主张“君权神授” |
| C．建议“以礼入法，以礼入俗” |
| D．感叹人性本恶，呼唤“王道” |
20世纪90年代，有人在评论国际局势时说：“当今世界，巨人林立，日本是独脚巨人，俄罗斯是生病的巨人，欧洲是缺乏凝聚力的巨人，美国是萎缩的巨人，中国是潜在的巨人……”这说明当今世界（）
| A．呈现五极世界格局 | B．呈现经济多样化特征 |
| C．多极化趋势进一步加强 | D．个别大国单独操纵世界局势 |