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石奋传
万石君，名奋，姓石氏。年十五，侍高祖。高祖与语，爱其恭敬，问曰：“若何有？”对曰：“奋独有母，不幸失明。家贫。有姊。”高祖曰：“若能从我乎？”曰：“愿尽力。”于是高祖召其姊为美人，以奋为中涓①，徙其家长安中戚里②，以姊为美人故也。其官积功劳至大中大夫。无文学，恭谨无与比。及孝景即位。奋长子建，次子甲，次子乙，次子庆，皆以驯行孝谨，官皆至二千石。于是景帝曰：“石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃集其门。”号奋为万石君。
景帝季年，万石君归老于家，以岁时为朝臣。过宫门阙，必下车趋，见路马必式焉。子孙为小吏，来归谒，必朝服见之，不名。子孙有过失，不谯让，为便坐，对案不食。然后诸子相责，因长老肉袒固谢罪，改之，乃许。上时赐食于家，必稽首俯伏而食之，如在上前。子孙遵教，亦如之。万石君家以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。
长子建为郎中令，少子庆为内史。建事有可言，屏人恣言，极切；至廷见，如不能言者。是以上乃亲尊礼之。书奏事，事下，建读之，曰：“误书‘马’者与尾当五，今乃四，不足一。上谴，死矣！”甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。庆醉归，入外门不下车。万石君闻之，不食。庆恐，肉袒请罪，不许。举宗及兄建肉袒，让曰：“内史贵人，入闾里，里中长老皆走匿，而内史坐车中自如，固当！”乃谢罢庆。庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：“六马。”庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。
太史公曰：仲尼有言曰“君子欲讷于言而敏于行”，其万石之谓邪？是
以其教不肃而成，不严而治。斯可谓笃行君子矣！
（《汉书 石奋传》）
[注] ①中涓：古代君主亲近的侍从官。②中戚里：长安城内住皇帝戚属的一条街。下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．为小吏，侍高祖侍：侍奉 |
| B．子孙有过失，不谯让 谯让：呵责 |
| C．虽齐鲁诸儒质行质行：质疑（他的）行为 |
| D．是以上乃亲尊礼之尊礼：尊敬 |
下列各组句子中，直接表明万石君“恭谨无与比”的一项是
①号奋为万石君 ②子孙为小吏，来归谒，必朝服见之，不名
③上时赐食于家，必稽首俯伏而食之，如在上前 ④乃谢罢庆
⑤过宫门阙，必下车趋，见路马必式焉 ⑥其为谨慎，虽他皆如是
| A．①③⑥ | B．②③⑤ | C．①④⑤ | D．②④⑥ |
下列对原文有关内容分析和评价不正确的一项是
| A．万石君出身低微，当时家中亲人也只有失明的母亲和姐姐了。但是因为性格的恭敬谨严无人能比，虽无什么才能却被高祖信任并官至太仆。 |
| B．无论是对归老家居后的自己，还是对自己的子孙，万石君都严格要求。“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”谨慎小心是他性格的主要特征。 |
| C．文章介绍了石奋的生平事迹，赞颂了其恭谨的家风，也让读者感受到了朝臣外为恭谨而实际内心特别惶恐的心理状态，写“马”字少了一笔就惊呼“上谴，死矣”，问车前有几匹马，还要一一挨着数才敢说六匹。 |
| D．司马迁认为石奋虽不善言谈，但却敏于行事。因此他的教化不苛刻而成功。他值得被称为行为忠厚的君子长者。 |
把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）子孙为小吏，来归谒，必朝服见之，不名。
（2）为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。
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（郅）恽字君章，汝南西平人，志气高抗，不慕当世。王莽末，民不堪命，恽西至长安，上书谏莽曰：“臣闻智者顺以成德，愚者逆以取害。上天垂戒，欲以陛下就臣位。陛下宜顺天命，转祸为福。”莽大怒，即下诏狱，劾恽大逆。犹以恽据正义，难即害之，使黄门近臣胁导恽，令为病狂恍惚，不自知所言。恽终不转，曰：“所言皆天文大圣意，非狂人所能造。”遂系经冬，会赦得免，因南游苍梧。
建武初，自苍梧还乡里，县令卑身崇礼，以为门下掾，恽感其意，遂为之屈。久之，为郡功曹。
汝南旧事，冬飨，百里内县皆持牛酒到府宴饮。时太守欧阳歙飨礼讫，教曰：“西部督邮繇延，天资忠贞，禀性公方，典部折衡，摧破奸雄。今与众儒共论延功，显之于朝。”恽前跪曰：“明府有言而误，不可掩覆。按延质性贪邪，所在荒乱，虐而不治，冤慝并作，百姓怨之。而明府以恶为善，股肱不争，此既无君，又复无臣，君臣俱丧，孰举有罪？君虽颠危，臣子扶持，不至于亡。”歙甚惭，遂不宴而罢。恽归府，因称病。延亦退。
（门下掾）郑次都素清高，与恽厚，招恽去，曰：“道不同不相为谋，自古而然。子心直，诚三代之道。繇延虽去，必复还。吾不忍见子有不容君之危，盍去乎？”次都遂去，隐于弋阳山中。居数月，延果复召，恽即去，从次都止，渔钓甚娱。留数十日，恽喟然叹曰：“天生俊士以为民，无乃违命而乱伦乎？鸟兽不可与同群，子从我为伊尹乎？”次都曰：“吾年耄矣，安得从子？”各别去。
郡举孝廉，为郎，迁上东门候。世祖注尝夜出，还，诏开门欲入，恽不内。上令从门举火射帝面，恽对曰：“火明燎远。”遂拒不开。明日，恽谏曰：“昔文王不敢盘游于田，以万民惟正。陛下既游猎山林，夜以继昼，其如社稷宗庙何？”由是上重之，后为梁令、长沙太守，崇教化，表异行。
（选自《后汉书》，有删改）
注：世祖：汉光武帝刘秀。对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（ ）
| A．莽大怒，即下诏狱 狱：监狱 |
| B．遂系经冬，会赦得免系：羁押 |
| C．今与众儒共论延功，显之于朝显：显现 |
| D．诏开门欲入，恽不内内：同“纳”，交出 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）
| A．令为病狂恍惚，不自知所言若属皆且为所虏 |
| B．久之，为郡功曹不知东方之既白 |
| C．而明府以恶为善，股肱不争以为桂林、象郡 |
| D．恽归府，因称病不如因善遇之 |
下列句子分为四组，全能表现郅恽正直敢言的一组是（ ）
①志气高抗，不慕当世 ②陛下宜顺天命，转祸为福 ③明府有言而误，不可掩覆 ④鸟兽不可与同群，子从我为伊尹乎 ⑤陛下既游猎山林，夜以继昼，其如社稷宗庙何 ⑥崇教化，表异行
| A．①③⑥ | B．②④⑤ |
| C．②③⑤ | D．①④⑥ |
下列关于文章内容的表述与理解，有误的一项是（ ）
| A．王莽末年，郅恽到京城长安，借天命祸福之说劝谏王莽还政于刘氏，退回臣子之位，因此惹得王莽大怒，但终得赦免。 |
| B．郅恽认为西部督邮繇延生性贪婪邪恶，治理政事荒废而紊乱，劝谏郡守欧阳歙将他弃用，正因此，繇延没有获得推荐。 |
| C．郅恽虽一度追随友人郑次都归隐山林，但终不肯与鸟兽为伍，可见他的思想主流是积极入世的，主张人生要有所作为。 |
| D．文中写到了郅恽三次直言进谏，前两次都因所谏招惹大祸。只有第三次劝谏光武帝刘秀，反而得到了刘秀的器重。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。岁歉备赈，乐岁再捐，略如社仓法而去其弊。
创辑《安徽通志》，旌表忠孝节烈以励风俗。
晚年将推淮北之法于淮南，已病风痹，未竟其施。
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陶澍，字云汀，湖南安化人。嘉庆七年进士，选庶吉士，授编修，迁御史、给事中。澍疏劾河工冒滥，及外省吏治积弊。巡南漕①，革陋规，请浚京口运河。二十四年，出为川东道。总督蒋攸钅舌荐其治行为四川第一。
道光三年，陶澍就擢巡抚。安徽库款，五次清查，未得要领。澍自为藩司时，钩核档案，分别应劾、应偿、应豁，于是三十余年之纠葛，豁然一清。濒江水灾，购米十万石，劝捐数十万金，赈务核实，灾民赖之无失所。又怀远新涨沙洲阻水，并开引河，导之入淮。淮水所经，劝民修堤束水，保障农田。各县设丰备仓于乡村，令民秋收后量力分捐，不经吏役，不减粜，不出易，不假贷。岁歉备赈，乐岁再捐，略如社仓法②而去其弊。
创辑《安徽通志》，旌表忠孝节烈以励风俗。
道光五年，调江苏。先是洪泽湖决，漕运梗阻，协办大学士英和陈海运策，而中外纷议挠之。澍毅然以身任，亲赴上海，筹雇商船，体恤商艰，群情踊跃。事竣，优诏褒美，赐花翎。
江苏频遭水患，由太湖水泄不畅。疏言：“太湖尾闾在吴淞江及刘河、白茆河，而以吴淞江为最要。治吴淞以通海口为最要。”于是以海运节省银二十余万兴工，择贤任事，至八年工竣。澍自巡漕时，条奏利害，至是先浚徒阳河，将以次举刘河、白茆、练湖、孟渎诸工。后在总督任，与巡抚林则徐合力悉加疏浚，吴中称为数十年之利，语详则徐传。
晚年将推淮北之法于淮南，已病风痹③，未竟其施。后咸丰中乃卒行之。十九年，卒。遗疏上，优诏轸④惜，称其“实心任事，不避嫌怨”。
澍见义勇为，胸无城府。用人能尽其长。在江南治河、治漕、治盐，并赖王凤生、俞德源、姚莹、黄冕诸人之力。左宗棠、胡林翼皆识之未遇，结为婚姻，后俱为名臣。
（选自《清史稿·陶澍传》，有删节）
注：①漕：水道运粮。②社仓法：用义仓来积谷备荒的方法。③风痹：手足麻木不仁之症。④轸：痛。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．陶澍就擢巡抚 擢：升迁 |
| B．分别应劾、应偿、应豁豁：免除 |
| C．将以次举刘河、白茆、练湖、孟渎诸工举：推举 |
| D．后咸丰中乃卒行之卒：最终 |
下列各句编为四组，都能具体表现陶澍“实心任事”的一组是（ ）
①总督蒋攸钅舌荐其治行为四川第一 ②濒江水灾，购米十万石，劝捐数十万金 ③亲赴上海，筹雇商船 ④条奏利害，至是先浚徒阳河 ⑤澍见义勇为，胸无城府 ⑥在江南治河、治漕、治盐
| A．①③⑤ | B．①④⑥ |
| C．②⑤⑥ | D．③④⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．陶澍调查了安徽的财务账目，解决了财务上的难题；他还鼓励老百姓修筑堤坝以防止水灾。 |
| B．陶澍在担任安徽巡抚的时候，在各县乡村设置了丰备仓，命令老百姓在秋收后量力捐献，丰备仓中的粮食不得拿出去交易或借贷。 |
| C．道光五年，在漕运受阻的时候，陶澍首先倡导了以海运代替漕运。 |
| D．陶澍除了有很强的办事能力外，还善于发现人才，善于利用人才。 |
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仲尼弟子列传（节选）
仲由字子路，卞人也。少孔子九岁。
子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚①，陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。
子路问政，孔子曰：“先之，劳之。”请益。曰：“无倦。”
子路问：“君子尚勇乎？”孔子曰：“义之为上。君子好勇而无义则乱，小人好勇而无义则盗。”
子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
孔子曰：“片言可以折狱者，其由也与！”“由也好勇过我，无所取材。”“若由也，不得其死然。”“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！”“由也升堂矣，未入于室也。”
季康子问：“仲由仁乎？”孔子曰：“千乘之国可使治其赋，不知其仁。”
子路为季氏宰，季孙问曰：“子路可谓大臣与？”孔子曰：“可谓具臣矣。”
子路为蒲大夫，辞孔子。孔子曰：“蒲多壮士，又难治。然吾语汝：恭以敬，可以执勇；宽以正，可以比众；恭正以静，可以报上。”
初，卫灵公有宠姬曰南子。灵公太子蒉聩得过南子，惧诛出奔。及灵公卒而夫人欲立公子郢。郢不肯，曰：“亡人太子之子辄在。”于是卫立辄为君，是为出公。出公立十二年，其父蒉聩居外，不得入。子路为卫大夫孔悝之邑宰。蒉聩乃与孔悝作乱，谋入孔悝家，遂与其徒袭攻出公。出公奔鲁，而蒉聩入立，是为庄公。方孔悝作乱，子路在外，闻之而驰往。遇子羔出卫城门，谓子路曰：“出公去矣，而门已闭，子可还矣，毋空受其祸。”子路曰：“食其食者不避其难。”子羔卒去。有使者入城，城门开，子路随而入。造蒉聩，蒉聩与孔悝登台。子路曰：“君焉用孔悝？请得而杀之。”蒉聩弗听。于是子路欲燔台，蒉聩惧，乃下石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨。子路曰：“君子死而冠不免。”遂结缨而死。
孔子闻卫乱，曰：“嗟乎，由死矣！”已而果死。故孔子曰：“自吾得由，恶言不闻于耳。”
（选自《史记》，岳麓书社）
注：①豭豚：豭，公豬；豚，小豬。文中指以豭豚皮装饰的剑。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．子路后儒服委质 质，通“贽”，礼物。 |
| B．片言可以折狱者，其由也与 狱：监狱。 |
| C．宽以正，可以比众 比：可使亲近、和顺。 |
| D．造蒉聩，蒉聩与孔悝登台 |
造：往，到……去。下面对选文的理解，不符合文意的一项是（ ）
| A．子路原本是一位好勇尚力的粗野之人，曾凌辱孔子。孔子却以礼教化子路，终于使子路也成为他的弟子。 |
| B．卫国政权更迭出现动乱，原因是多方面的，其中卫灵公的宠妃与太子蒉聩之间的矛盾是造成卫国政治动荡并引发一系列政治事件的起因。 |
| C．孔子在与季氏的对话中，充分表露了对子路才能的肯定，孔子称子路具备了一个宰臣应有的全部品质。 |
| D．孔子对子路之死，有先见之明。子路死后，孔子也十分伤感，他感叹正是因为有了子路的“护驾”之后，他才没有遭到他人言语的侮辱。 |
当代学人鲍鹏山这样评价子路：“《论语》中若无子路，就如同《水浒》中没有了李逵。”请根据上面的选文从个性化人物形象塑造的角度，以200左右的文字谈谈你对鲍鹏山这句话的理解。
请把下面的语句翻译成现代汉语。
（1）“衣敝缊袍与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！”
（2）子路曰：“食其食者不避其难。”子羔卒去。
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孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也。丘生而叔梁纥死，葬于防山。防山在鲁东，由是孔子疑其父墓处，母讳之也。孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。孔子母死，乃殡五父之衢，盖其慎也。陬人挽父之母诲孔子父墓，然后往合葬于防焉。
孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。
鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适周。”鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云。辞去，而老子送之曰：“吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵窃仁人之号送子以言曰聪明深察而近于死者好议人者也博辩广大危其身者发人之恶者也为人子者毋以有己为人臣者毋以有己。”孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。
孔子年三十五，而季平子与郈昭伯以斗鸡故得罪鲁昭公，昭公率师击平子，平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，奔于齐，齐处昭公干侯。其后顷之，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻《韶》音，学之，三月不知肉味，齐人称之。
景公问政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”景公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸！”他日又复问政于孔子，孔子曰：“政在节财。”景公说，将欲以尼溪田封孔子。晏婴进曰：“夫儒者滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下；崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗；游说乞贷，不可以为国。自大贤之息，周室既衰，礼乐缺有间。今孔子盛容饰，繁登降之礼，趋详之节，累世不能殚其学，当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗，非所以先细民也。”后景公敬见孔子，不问其礼。异日，景公止孔子曰：“奉子以季氏，吾不能。”以季孟之间待之。齐大夫欲害孔子，孔子闻之。景公曰：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎鲁。
（选自《史记·孔子世家》，有删节）下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．母讳之也 讳：隐瞒。 |
| B．陬人挽父之母诲孔子父墓 诲：教诲。 |
| C．请与孔子适周适：到。 |
| D．累世不能殚其学殚：穷尽。 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．孔子小时做游戏，常摆起各种祭器，学着大人的礼仪动作。长大成人后又向老子“问礼”，说明孔子后来倡导“礼治”绝非偶然。 |
| B．鲁国南宫敬叔不仅为孔子“适周问礼”争取到了必要的条件，而且亲自陪他去请教老子，是一位难得的仁人。 |
| C．孔子在鲁国局势混乱不堪之时来到齐国，希望得到齐景公的重用，虽然一度很受景公看重，最终却未能如愿而无功而返。 |
| D．孔子在齐国曾专心学习《韶》乐，竟然三个月以来吃饭时，连肉味都尝不出来，这件事情很受齐国人称赞。 |
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吾不能富贵窃仁人之号送子以言曰聪明深察而近于死者好议人者也博辩广大危其身者发人之恶者也为人子者毋以有己为人臣者毋以有己把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。
（2）虽有粟，吾岂得而食诸！