阅读下面的文言文，完成下列各题。
周美传(节选)
周美字之纯，灵州回乐人。少隶朔方军，以才武称。赵保吉陷灵州，美弃其族，间走归京师。天子召见，隶禁军。契丹犯边，真宗幸澶州，御敌城北门，美慷慨自陈， 愿假数骑缚契丹将至阙下，帝壮之，常令宿卫。
天圣初，德明部落寇平凉方渠，美以军侯戍边，与州将追战，破之于九井原、乌仑河，斩首甚众。累迁天武都虞侯。元昊反，陕西用兵，经略使夏竦荐其才，擢供备库使、延州兵马都监。夏人既破金明诸寨，美请于经略使范仲淹曰：“夏人新得志，其势必复来。金明当边冲，我之蔽也，今不亟完，将遂失之。”仲淹因属美复城如故。数日，贼果来，其众数万薄金明，阵于延安城北三十里。美领众二千力战，抵暮，援兵不至。乃徙兵山北，多设疑兵。夏人望见，以为救至，即引去。既而复出艾蒿寨，遂至郭北平，夜斗不解。美率众使人持一炬从间道上山，益张旗帜，四面大噪，贼惧走。获牛羊、骆驼、铠甲数千计，遂募兵筑万安城而还。敌复寇金明，美引兵由虞家堡并北山而下，敌即引退。迁文思使，徙知保安军。
元昊大入，据承平寨。诸将会兵议攻讨，洛苑副使种世衡请賫三日粮直捣敌穴。美曰：“彼知我来，必设伏待我。不如间道掩其不意。”世衡不听。美独以兵西出芙蓉谷，大破敌。世衡等果无功。
自陕西用兵，诸将多不利，美前后十余战，平族帐①二百，焚二十一，招种落内附者十一族，复城堡甚多。在军中所得禄赐，多分其麾下，有余，悉飨劳之。及死，家无余资。
注：①族帐：我国少数民族聚族而居所设的帐幕，也指部族。下面句子中加点词解释正确的一项是
| A．间走归京师间：中间 |
| B．真宗幸澶州幸：宠幸 |
| C．其众数万薄金明薄：以……为簿，轻视 |
| D．夏人望见，以为救至，即引去。引：退却 |
下面的句子中全都表现周美“用兵谋略”的一组是
①美以军侯戍边，与州将追战。②擢供备库使、延州兵马都监。③夏人望见，以为救至，即引去。④益张旗帜，四面大噪⑤遂募兵筑万安城。⑥美独以兵西出芙蓉谷，大破敌。
| A．③④⑥ | B．①③④ | C．①④⑥ | D．②⑤⑥ |
下列叙述不符合原文意思的一项是
| A．周美在赵保吉反叛时，不顾家人，投奔朝廷，受到皇帝的赏识，经常让他在宫中护卫自己。 |
| B．德明部落反叛时，周美作战勇敢，消灭敌人众多，升迁作了天武都虞侯，并且受到经略使夏竦的举荐。 |
| C．元昊进攻大宋，周美为种世衡出主意，种世衡不听，结果周美打了胜仗，种世衡却劳师而无功。 |
| D．周美对部下很好，所得赏赐多分给了部下，在他死的时候，家里没有多余的财物。 |
把下面句子翻译为现代汉语。
（1）天圣初，德明部落寇平凉方渠，美以军侯戍边，与州将追战
译文
（2）美曰：“彼知我来，必设伏待我。不如间道掩其不意。”
译文
阅读下面的文言文，完成小题。
追和①陶渊明诗引
苏辙
东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子过负担度海；葺茅竹而居之，日啖薯芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至是亦皆罢去。独犹喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。
是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人则始于吾。吾于诗人无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡一百有九，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子。其为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己必贻俗患，黾勉辞世，使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾真有此病而不早自知，平生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。”
嗟乎！渊明不肯为五斗米、一束带见乡里小儿，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕其出处进退，犹可考也，后之君子其必有以处之矣。孔子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”孟子曰“曾子、子思同道。”区区之迹，盖未足以论士也。
辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比李太白、杜子美有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，而常出其后。其和渊明，辙继之者，亦一二焉。
丁丑十二月海康城南东斋引。
注释：①依照别人诗词的格律或内容作诗。下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．日啖薯芋啖：吃 |
| B．辙亦迁海康迁：贬官 |
| C．此所以深服渊明所以：……的原因 |
| D．自量为己必贻俗患贻：赠送 |
下列句子中加点字的用法和意义完全相同的一项是（）
| A．①其诗质而实绮，癯而实腴②披草而坐 |
| B．①自以为不若也②輮以为轮 |
| C．①先君命辙师焉②则耻师焉 |
| D．①以遗后之君子②举匏尊以相属 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．苏轼垂暮之年，远谪天涯，生活非常艰难，其他读书写作活动大都终止了，唯喜欢写诗，尤其喜欢读陶渊明的诗歌，追和陶诗。 |
| B．文中对陶渊明其诗其人的评价全用苏轼来信的原文来表现，引文占全文的三分之一，这样更贴近苏轼的本意，也含蓄地表达了苏辙对陶诗不做评论的态度。 |
| C．文章第一段虽不是直接论苏轼和陶诗，却谈了苏轼和陶诗的写作背景，暗示苏轼和陶诗与他当时的处境和心境有关。 |
| D．本文是苏辙应苏轼要求为其和陶诗写的序言，文章充分肯定了苏诗的成就，对苏轼追和陶诗的心机委婉地表达了自己的观点，并相信后人自有公论。 |
把下列句子翻译成现代汉语。
（1）然吾于渊明，岂独好其诗也哉？（《追和陶渊明诗引》）
（2）自余为僇人,居是州,恒惴栗。（《始得西山宴游记》）
（3）纵一苇之所如,凌万顷之茫然。（《赤壁赋》）
（4）固一世之雄也，而今安在哉？（《赤壁赋》）
阅读下面的文言文，完成后面题目。
居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位怒俄有言居易母堕井死而赋《新井篇》言既浮华行不可用贬江州司马。初以勋庸①暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰。河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。
居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿而索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头②箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘《九老图》。
公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国③行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。
（节选自《唐才子传》本文有删节）
注①勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头：不戴帽子，裸露发髻。③鸡林国：朝鲜半岛古国名。对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．会昌初致仕致仕：退休或辞职回家。 |
| B．居易累以忠鲠遭摈累：屡次。 |
| C．与胡杲……李文爽燕集燕：通“宴”，宴饮。 |
| D．鸡林国行贾售于其国相行贾：市场价格。 |
对文中画波浪线部分的断句, 正确的一项是（）
| A．权贵有嫌其出位∕怒∕俄有言∕居易母堕井死∕而赋《新井篇》∕言既浮华∕行不可用∕贬江州司马。 |
| B．权贵有嫌其出位∕怒∕俄有言居易∕母堕井死∕而赋《新井篇》言∕既浮华∕行不可用贬∕江州司马。 |
| C．权贵有嫌其出∕位怒∕俄有言∕居易母堕井∕死而赋《新井篇》言∕既浮华行∕不可用∕贬江州司马。 |
| D．权贵有嫌其出∕位怒∕俄有言∕居易母堕井死而赋∕《新井篇》∕言既浮华∕行不可用贬∕江州司马。 |
下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（）
| A．本文开篇以顾况对白居易的前“谑”后“叹”，直接表现了白居易在诗歌创作上 的非凡才华。 |
| B．白居易性格耿直，常上书直言论事，触怒了权贵奸党，这给他的仕途蒙上了阴影， 也是他“放纵诗酒”的重要原因之一。 |
| C．白居易的诗歌内容真实，辞句晓畅，风格平易，在当时流传甚广。内至宫廷，外 达异邦，诗名远播。 |
| D．白居易居庙堂之上，则“兼济天下”；遭挫折能顺其自然，借佛教生死之说安慰自己。 |
翻译题
（1）弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。
（2）不见听，乞外，除为杭州刺史。
阅读下面的文字，完成题目。
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（《论语·颜渊》）
子曰“人而不仁，如礼何？”
（《论语·八侑》）孔子认为怎样做才能达成“克己复礼”？请用自己的话概括作答。
请结合以上选段，简要分析“礼”和“仁”之间的关系。
阅读下面的文言文，完成后面题。
景公饮酒酣，曰：“今日愿与诸大夫为乐饮，请无为礼。”晏子蹴然改容曰：“君之言过矣！群臣固欲君之无礼也力多足以胜其长勇多足以弑君而礼不使也。禽兽以力为政，强者犯弱，故日易主，今君去礼，则是禽兽也。群臣以力为政，强者犯弱，而日易主，君将安立矣！凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也；故诗曰：‘人而无礼，胡不遄死！’礼不可无也。” 公湎而不听。少间，公出，晏子不起，公入，不起；交举则先饮。公怒，色变，抑手疾视曰：“向者夫子之教寡人无礼之不可也，寡人出入不起，交举则先饮，礼也？” 晏子避席再拜稽首而请曰：“婴敢与君言而忘之乎？臣以致无礼之实也。君若欲无礼，此是已！” 公曰：“若是，孤之罪也。夫子就席，寡人闻命矣。”觞三行，遂罢酒。盖是后也，饬法修礼以治国政，而百姓肃也。
晏子朝，杜扃望羊待于朝。晏子曰：“ 奚故不朝？”对曰: “君夜发不可以朝。”晏子曰：“何故？”对曰：“梁丘据扁入歌人虞，变齐音。” 晏子退朝，命宗祝修礼而拘虞，公闻之而怒曰：“何 故而拘虞？”晏子曰：“以新乐淫君。” 公曰：“诸侯之事，百官之政，寡人愿以请子。酒醴之味， 金石之声，愿夫子无与焉。夫乐，何必夫故哉？” 对曰：“夫乐亡而礼从之，礼亡而政从之，政亡而国从之。国衰，臣惧君之逆政之行。有歌，纣作北里，幽厉之声，顾夫淫以，鄙而偕亡。君奚轻变夫故哉？” 公曰：“不幸有社稷之业，不择言而出之，请受命矣。”
景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐于堂侧阶。晏子入见，立有间。公日：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟，以与饥寒者，令所睹于涂者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”
（选自《晏子春秋》，中华书局1962年版）对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
| A．色变，抑手疾视曰疾：速度 | B．臣惧君之逆政之行逆：背离 |
| C．公被狐白之裘被：披着 | D．循国计数，无言其名循：巡视 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的项是
| A．人而无礼，胡不遄死顺风而呼，声非加疾也 |
| B．臣以致无礼之实也泣下沾襟，何其衰也 |
| C．顾夫淫以鄙而偕亡夫夷以近，则游者众 |
| D．乃令出裘发粟臣乃敢上壁 |
下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
群臣固欲君之无礼也力多足以胜其长勇多足以弑君而礼不使也
| A．群臣固欲君之 / 无礼也力 / 多足以胜其长勇 / 多足以弑君而礼不使也 |
| B．群臣固欲君之无礼也 / 力多足以胜其长 / 勇多足以弑君 / 而礼不使也 |
| C．群臣固欲君之无礼也 / 力多足以胜其长 / 勇多足以弑君而礼 / 不使也 |
| D．群臣固欲君之无 / 礼也力多足以胜 / 其长勇多足以弑君 / 而礼不使也 |
下列各句对文章内容的分析和理解，不正确的一项是
| A．晏子认为，礼是区别人与禽兽的标准。“人而无礼“,人就成了禽兽。一国之君，如果 带头不讲礼，国家的根本就会动摇。 |
| B．晏子既敢谏也善谏，他以自己“出人不起，交举则先饮”的行为激怒景公，使其切身 感知不讲礼的后果，从而接受劝谏。 |
| C．景公夜听新乐而“不朝”，对此晏子以拘捕歌人虞表示了反对。因为他认为君王如果 喜爱音乐会导致礼法废弃，国家灭亡。 |
| D．景公“被狐白之裘”诧异三天大雪而天不寒冷，晏子以古贤君的做法批评景公不知百姓饥寒困苦，促使景公施行了善政。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）盖是后也，饬法修礼以治国政，而百姓肃也。
（2）酒醴之味，金石之声，愿夫子无与焉。
（3）士既事者兼月，疾者兼岁。
阅读下面两则材料，完成题目。
第一则 ：
邹与鲁哄，穆公问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视其长上之死而不救，如之何则可也？”孟子对曰：“凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑，壮者散而之四方者，几千人矣；而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也。曾子曰：‘戒之戒之，出乎尔者，反乎尔者也。’夫民今而后得反之也。君无尤焉。君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。”
第二则：
《礼记·大学》:“民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。”
《谏太宗十思疏》：“怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。”
《论世界帝国》：“虽然从施政方面说，公民的代表和国王都是人民的统治者，但从最终的这方面来说，他们却是人民的公仆。”
（1）第一则材料中穆公提出了一个什么问题？孟子的主张是什么？
（2）第二则材料三句话中所提出的三种官民关系的概述，请任选一种进行评价