目前全国共有翼王纪念亭台五座，分布于广西、四川、江西、重庆等省市。图是位于广西贵港市的翼王亭，亭上有石达开所作的对联“忍令上国衣冠沦诸夷狄，相率中原豪杰还我河山”。后来，李宗仁为该亭题写了“还我河山”的横匾。下列有关说法不正确的是（ ）
| A．“还我河山”充分表现了石达开的英雄气魄 |
| B．石达开把推翻清王朝统治作为其主要奋斗目标 |
| C．抗击外国侵略，挽救民族危亡是石达开参加太平天国运动的主要动机 |
| D．石达开的民族意识是狭隘的 |
“（中国政制）达臻‘文明’一途，实因归功于西周的创制……，西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。”（王家范《中国历史通论》）下列对材料的解读，不正确的是（）
| A．“西周的创制”主要指实行分封制 |
| B．以血缘关系为纽带保持“贵族色彩” |
| C．“共主”指西周实现了权力的高度集中 |
| D．“地方分权体制”指地方有较大自主权 |
王国维在《殷周制度论》中说，“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也------立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”这段话意在揭示（）
| A．指出嫡长子继承制的弱点 |
| B．嫡长子的出现有其历史必然性 |
| C．嫡长子继承制不符合历史发展规律 |
| D．没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了 |
太平天国“朝廷”诗：“天朝严肃地，咫尺凛天威，生杀由天子，诸官莫得违。”材料表明太平天国
| A．冲击了旧纲常名教 | B．动摇了清朝统治基础 |
| C．维护了农民的利益 | D．滋生了封建等级观念 |
《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章，其中有：“林则徐说：我销；洪秀全说：我反；康有为说：我变；孙中山说：看我的。”对其认识正确的是
| A．纯属缺乏历史依据的文学夸张 | B．反映了近代中国人民的救国探索 |
| C．都加速了中国近代化进程 | D．四者的斗争对象和斗争方式基本一致 |
纪录片《复兴之路》说到：“20世纪的大幕拉开了，紫禁城依然巍峨庄严，但太和殿前却留下了中国在20世纪的第一年所遭受的国耻。”这“国耻”指的是
| A．鸦片战争 | B．甲午战争 |
| C．八国联军侵华 | D．日本全面侵华 |