遵义会议后，红军攻克娄山关，毛泽东填写了《忆秦娥·娄山关》一词：“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”对这一词句的理解，最贴近其历史寓意的是（ ）
| A．遵义会议后，红军长征从此一路坦途 |
| B．遵义会议，中国革命经历了生死攸关的转折 |
| C．中国革命在此前彻底失败，必须从头再来 |
| D．革命道路漫长而艰巨，前途不容乐观 |
中国书法是一门独特的艺术，不仅历史悠久，源远流长，而且影响深远。对下图书法字体的表述正确的是
| A．①创始于秦代，字体略长，结构平衡对称 |
| B．②始于秦朝， 成熟并通行于汉魏，富于图案美 |
| C．③真书和正书，结构规矩严整体现书法注重规范法度 |
| D．④最能体现古代汉字书法审美功能超过实用功能 |
鲁迅说:“明之中叶,即嘉靖前后,小说出现得很多,其中有两大主流:一、讲神魔之争的；二、讲世情的……当神魔小说盛行的时候,讲世情的小说,也就起来了。”下图作品符合该时期的有
某中学生参加电视节目的确知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。你应帮他选择
| A．“司南”最早出现于春秋时期 |
| B．“蔡侯纸”是中国古代最早的纸钱 |
| C．火药在唐末开始应用于军事 |
| D．活字印刷书籍的出现始于元朝 |
明末清初思想家顾炎武提出“亡国”和“亡天下”的论断，下列认识正确的是
①针对的是“私天下”的君主专制②是早期启蒙精神中的“民权”意识
③成为近代民族意识觉醒的思想来源④反映了知识分子对文化存续的关注
| A．①③④ | B．③④ |
| C．①②③ | D．①② |
赵轶峰《十七世纪中国政治社会思想诉求的维度》写到：“黄氏(黄宗羲)之” 说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家政治，社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔（同）而定其为无新见，则失于以‘现代’事物为尺度。”材料认为黄宗羲的思想
| A．继承儒家民本思想 |
| B．继承并发展儒家思想 |
| C．具有现代民本思想 |
| D．儒家思想与现代民本思想结合 |