美国著名学者塞缪尔·亨廷顿在《文明冲突与世界秩序的重建》中指出，“和平与文明的未来都取决于世界各大文明的政治、精神和知识领袖之间的理解和合作。……在正在来临的时代，文明的冲突是对世界和平的最大威胁，而建立在多文明基础上的国际秩序是防止世界大战的最可靠保障。”以下最符合其本意的是
| A．文明的冲突是可以避免的 |
| B．为避免战争，世界各大文明应趋向统一 |
| C．文明的冲突已取代政治的冲突 |
| D．各种文明的理解与合作是人类发展的基础和保障 |
“……太和殿内皇帝所用的‘御座’，安置在一个高约两米的基座上，使御座从平地升起，犹如须弥座托着太和殿的缩影。”其中体现的政治思想是
| A．天人合一 | B．皇权至上 |
| C．皇位世袭 | D．天人感应 |
费正清在《中国：传统与变迁》一书中说：“隋及初唐时……制度和文化也取得了突破性进展”。下面有关隋唐政治制度的“突破性进展”的叙述，正确的是
| A．相权三分，独立施政 | B．中央集权，地方分权 |
| C．分工明确，相互牵制 | D．完善机构，皇权顶峰 |
中国隋唐科举制、罗马的万民法，其相似的作用是
| A．拓宽了官吏选拔途径 | B．推动民主政治的发展 |
| C．扩大了统治基础 | D．实现了选贤任能 |
“早期汉代统治者基本上延续了秦代的政府制度，但汉高祖作了对中央集权统治来说引人注目也可能是必要的一个退步。”这一“退步”是指
| A．郡国并行 | B．师法黄老 | C．设置刺史 | D．颁推恩令 |
“不顺心时暂且克制自己，相信吧，快乐之日就会到来。我们的心儿憧憬着未来，现今总是令人悲哀；一切都是暂时的，转瞬即逝，而那逝去的，将变为可爱。”与普希金这首诗歌属于同一类文学风格的是
| A．《西风颂》 | B．《战争与和平》 | C．《红与黑》 | D．《苹果车》 |