阅读下面一则文言文,回答下列问题。(共13分)
陈王曹植
陈思王植,字子建。年十岁余,诵读诗论及辞赋数十万言,善属文。太祖尝视其文,谓植曰:“汝倩人邪?”植跪曰:“言出为论,下笔成章,顾当面试,奈何倩人?”时邺铜爵台新成,太祖悉将诸子登台,使各为赋。植援笔立成,可观,太祖甚异之。性简易,不治威仪,舆马服饰,不尚华丽。每进见难问,应声而对,特见宠爱。太祖征孙权,使植留守邺,戒之曰:“吾昔为顿邱令,年二十三。思此时所行,无悔于今。今汝年亦二十三,可不勉与!”植既以才见异,而丁仪、杨修等为之羽翼。太祖狐疑,几为太子者数矣。而植任性而行,不自雕励,饮酒不节。文帝御之以术,矫情自饰,宫人左右,并为之说,故遂定为嗣。植尝乘车行驰道①中,开司马门②出。太祖大怒,公车令坐死。由是重诸侯科禁,而植宠日衰。太祖既虑终始之变,以杨修颇有才策,而又袁氏③之甥也。太祖以植为南中郎将,行征虏将军,欲遣救仁,呼有所敕戒。植醉不能受命,于是悔而罢之。
(选自陈寿《三国志·陈思王植》)
注释:①驰道:也称御道,专供天子行车之路。②司马门:即宫门,每门有司马主管,故名。
③袁氏:指袁绍、袁术。对“文帝御之以术”和“并为之说”两句中的“之”字所指代的对象,判断正确的一项是( )
A.都指曹植 | B.都指文帝 | C.曹植、文帝 | D.文帝、曹植 |
比较下列句子中加点词的意思,判断正确的一项是( )
①诵读诗论 ②言出为论 ③植既以才见异 ④太祖既虑终始之变
A.两个“论”字相同,两个“既”字也相同 |
B.两个“论”字相同,两个“既”字不同 |
C.两个“论”字不同,两个“既”字也不同 |
D.两个“论”字不同,两个“既”字相同 |
曹植未能被立为太子的原因,分析正确的一项是( )
A.曹植以丁仪、杨修等为羽翼,使曹操心有疑虑。 |
B.文帝暗用权术对付曹植,并刻意修饰自己。 |
C.宫女及太祖身边的人都说曹植的坏话。 |
D.曹植饮酒不节,终因酒醉而不能受援救曹仁之命。 |
翻译:(4分)
“言出为论,下笔成章,顾当面试,奈何倩人?”
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阅读下列文言文,按要求答题。
谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!”
子路曰:“子行三军,则谁与?”
子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
(《论语•述而》)
1、将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!
(2)暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。
2、在这段文字中体现了孔子怎样的观点?(用自己的话回答)
子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也。吾与女弗如也。”(《公治长5.9》)
宰予昼寝,子曰:“!”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”
(《公治长5.10》)
1、翻译文中划线的句子。
①赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。
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②朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛
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2、就以上两段话,说说孔子为何大加赞赏颜回?他在这里提出了判断一个人的正确方法是什么?
子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”(《为政2.1》)
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《为政2.3》)
1、翻译文中划线的句子。
①为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之
②道之以政,齐之以刑,民免而无耻
2、就以上两章内容,说说孔子治国的基本思想及局限性何在?
子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”(《学而1.6》)
子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”(《学而1.7》)
1、翻译文中划线的句子。
① 弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文
② 与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣
2、就以上两章内容,说说孔子是如何看待道德教育和文化教育二者关系的。
子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”
曰“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁①然小人哉!抑亦可以为次矣。”曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人②,何足算也?”
注解:①硁硁:音kēng,象声词,敲击石头的声音。这里引申为像石块那样坚硬。
②斗筲之人:筲,音shāo,竹器,容一斗二升。比喻器量狭小的人。
(1)翻译划线的句子
①行已有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣
②言必信,行必果,硁硁然小人哉
(2)这句话体现了孔子什么样的主张。