阅读下面的文言文，完成下列各题。
康延孝，代北人也。为太原军卒，有罪亡命于梁。末帝以延孝为左右先锋指挥使。延孝见梁末帝任用群小，知其必亡，乃以百骑奔于唐。见庄宗于朝城，庄宗屏人问延孝梁事，延孝具言：“末帝懦弱，小人进任，而忠臣勇士皆见疏斥，此其必亡之势也。”庄宗初闻延孝言梁必亡，喜，及闻其大举也，惧，曰：“其将何以御之？”延孝曰：“梁兵虽众，分则无余。臣请待其既分，以铁骑五千自郓趣汴，出其不意，捣其空虚，不旬日，天下定矣。”庄宗甚壮其言，卒用延孝策，自郓入汴，凡八日而灭梁。
三年，征蜀，延孝为先锋排阵斩斫使，破凤州，取固镇，降兴州。蜀平，延孝功为多。左厢马步军都指挥使董璋位在延孝下，然特见重于郭崇韬。崇韬有军事，独召璋与计议，而不问延孝，延孝大怒，让璋曰：“吾有平蜀之功，公等仆相从，反俯首郭公之门，吾为都将，独不能以军法斩公邪？”璋诉于崇韬，崇韬解璋军职，表为东川节度使。延孝愈怒曰：“吾冒白刃，犯险阻，以定两川，璋有何功而得旄节！”因见崇韬言其不可。崇韬曰：“敢违吾节度！”延孝惧而退。明年崇韬死，延孝谓璋曰：“公复俯首何门邪？”璋求哀以免。
继岌①班师，命延孝以万二千人为殿，行至武连，闻朱友谦无罪见杀。友谦有子令德在遂州，庄宗遣使者诏继岌即诛之。继岌不遣延孝，而遣董璋，延孝大怒，谓其下曰：“南平梁，西取蜀，其谋尽出于郭公，而汗马之劳，攻城破敌者我也。今郭公已死，我岂得存？而友谦与我俱背梁以归唐者，友谦之祸次及我矣！”延孝部下皆友谦旧将，知友谦被难，皆号哭诉于军门曰：“朱公无罪，二百口被诛，旧将往往从死，我等死必矣！”延孝遂拥其众自剑州返入蜀，自称西川节度、三川制置等使。继岌遣任圜以七千骑追之，及于汉州，会孟知祥夹攻之，延孝战败，被擒，载以槛车。车至凤翔，庄宗遣宦者杀之。
[注]：继岌：即李继岌，后唐将领，后受封为魏王。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．庄宗屏人问延孝梁事屏：屏退，使……隐退 |
| B．以铁骑五千自郓趣汴趣：通“趋” 奔赴、趋向 |
| C．臣请待其既分请：请求 |
| D．知友谦被难被：表被动 |
以下各组句子中，全都表明康延孝胸有韬略、骁勇善战的一组是（ ）
①乃以百骑奔于唐 
②因见崇韬言其不可
③出其不意，捣其空虚 ④破凤州，取固镇，降兴州
⑤吾冒白刃，犯险阻，以定两川 ⑥会孟知祥夹攻之
| A．①②⑥ | B．②③⑤ | C．③④⑤ | D．③⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（ ）
| A．康延孝虽是亡命之身，但他熟谙兵法，洞察实事，他审时度势，向庄宗分析后梁的弊端，并为其出谋划策，堪称后唐灭梁的功臣。 |
| B．康延孝生性耿直，性情暴躁，当位居其下的董璋受到郭崇韬的重用时，他大为不满，以军功自居，力劝郭崇韬用军法处置董璋。 |
| C．康延孝虽立有大功，但恃功自傲，不满同僚，顶撞上级，猜疑朝廷对其不公，竟至公开谋反，最终兵败被杀。 |
| D．康延孝本是前朝旧臣，“背梁投唐”是他人生的转折点，献计灭梁、征蜀立功更是他人生的辉煌。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语
（1）末帝懦弱，小人进任，而忠臣勇士皆见疏斥，此其必亡之势也。
译文：_____________________________________________________________
（2）让璋曰：“吾有平蜀之功，公等仆相从，反俯首郭公之门，吾为都将，独不能以军法斩公邪？”
译文：____________________________________________________________
阅读下面一则课内文言文，完成后面的题目（ 6分）
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！下列两组加点词的含义分析正确的一组是 ( )
①其为惑也，终不解矣 ③圣人之所以为圣
②于其身也，则耻师焉，惑矣 ④师者，所以传道受业解惑也
| A．①与②的“惑”相同，③与④的“所以”不同 |
| B．①与②的“惑”相同，③与④的“所以”亦相同 |
| C．①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”也不同 |
| D．①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”相同 |
从句式特征看，与“师者，所以传道受业解惑也”一句相同的一项（）
| A．道之所存，师之所存也 | B．句读之不知，惑之不解 |
| C．不拘于时，学于余 | D．圣人无常师 |
下面对这两段文字分析不正确的一项是（）
| A．第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积极意义。 |
| B．作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师，只是“小学”而已。 |
| C．第二段作者接连用了三个对比，层层深入，从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。 |
| D．作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们，给予了强烈的责备和讽刺。 |
阅读下面一段文言文，完成小题（9分，每题3分）
樊 哙 传
舞阳侯樊哙者，沛人也。以屠狗为事，与高祖俱隐。初从高祖起丰，攻下沛。高祖为沛公，以哙为舍人。从攻胡陵、方与，还守丰，击泗水监丰下，破之。……项羽在戏下，欲攻沛公。沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢无有闭关事。项羽既飨军士，中酒，亚父谋欲杀沛公，令项庄拔剑舞坐中，欲击沛公，项伯常屏蔽之。时独沛公与张良得入坐，樊哙在营外，闻事急，乃持铁盾入到营。营卫止哙，哙直撞入，立帐下。项羽目之，问为谁。张良曰：“沛公参乘樊哙。”项羽曰：“壮士。”赐之卮酒彘。哙既饮酒，拔剑切肉食，尽之。项羽曰：“能复饮乎？”哙曰：“臣死且不辞，岂特卮酒乎！且沛公先入定咸阳，暴师霸上，以待大王。大王今日至，听小人之言，与沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也。”项羽默然。沛公如厕，麾樊哙去。是日微樊哙奔入营诮让项羽，沛公事几殆。黥布反时，高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。群臣绛、灌等莫敢入。十余日，哙乃排闼直入，大臣随之。上独枕一宦者卧。哙等见上流涕曰：“始陛下与臣等起丰沛，定天下，何其壮也！今天下已定，又何惫也！且陛下病甚，大臣震恐，不见臣等计事，顾独与一宦者绝乎！且陛下独不见赵高之事乎？”高帝笑而起……
太史公曰：“吾适丰沛，问其遗老，观故萧、曹、樊哙、滕公之家，异哉所闻！方其鼓刀屠狗卖缯之时，岂自知附骥之尾，垂名汉廷，德流子孙哉？”
（节选自《史记·樊郦滕灌列传》）对下列句子中加下划线的词语的解释，正确的一项是 （）
| A．以屠狗为事为事：为职业。 | B．项伯常屏蔽之屏蔽：用屏风遮挡着。 |
| C．暴师霸上暴师：使军队暴露。 | D．问其遗老遗老：前朝的旧臣民。 |
下列各组句子中，加下划线的词的意义和用法不相同的一组是（）
| A．①沛公从百余骑因项伯面见项羽②寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐 |
| B．①暴师霸上，以待大王②焉用亡郑以陪邻 |
| C．①群臣绛、灌等莫敢入②宫妇左右莫不私王 |
| D．①高帝笑而起②泉涓涓而始流 |
下列句子分别编为四组，全都说明樊哙“勇猛豪爽”的一组是（）
①从攻胡陵、方与，还守丰。②营卫止哙，哙直撞入，立帐下。
③哙既饮酒，拔剑切肉食，尽之。④臣死且不辞，岂特卮酒乎。
⑤哙乃排闼直入。⑥哙等见上流涕。
| A．①③④ | B．①⑤⑥ | C．②③⑤ | D．③④⑥ |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）沛公从百余骑因项伯面见项羽，谢无有闭关事。
译文：
（2）项伯常屏蔽之。
译文：
（3）臣死且不辞，岂特卮酒乎！
译文：
阅读下面的文言文，完成小题
孟子见粱惠王①。王曰：“叟，不远千里而来，将有以利吾国乎?”
孟子对曰：“王!何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国?’大夫曰‘何以利吾家?’士庶人曰‘何以利吾身?’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王曰仁义而已矣，何必曰利?”
粱惠王日：“寡人愿安承教。”
孟子对曰：“杀人以梃②与刃，有以异乎?”曰：“无以异也。”“以刃与政，有以异乎?”日：“无以异也。”日：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍。此率兽而食人也!兽相食，且人恶之；为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也?仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎!’为其像人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?”
梁惠王曰：“魏国，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿为死者一洗之，如之何则可?”
孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌?故曰，仁者无敌。”
孟子见齐宣王。王曰：“文王之囿方七十里，有诸?”孟子对曰：“于传有之。”曰：“若是其大乎?”答曰：“民犹以为小也。”曰：“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也?”答曰：“文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎?臣始至于境，问国之大禁，然后乃入。臣闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。则是四十里为阱于国中．民以为大，不亦宜乎?”
齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸?”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君可乎?”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之独夫。闻诛独夫纣矣，未闻弑君也。”
（节选自《孟子·梁惠王》，有删改）
【注】①梁惠王，即魏惠王，曾迁都大梁，所以魏国又称梁国。②梃，木棒。下列各句中划线的词，解释不正确的一项是（）
| A．不夺不餍餍：满足 |
| B．壮者以暇日修其孝悌忠信修：治理 |
| C．可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣挞：打击 |
| D．汤放桀放：流放 |
下面六句话分别编为四组，全都直接体现孟子仁政思想的一组是（）
①何必日利?亦有仁义而已矣②以刃与政，有以异乎③始作俑者，其无后乎
④省刑罚，薄税敛 ⑤仁者无敌 ⑥闻诛独夫纣矣，未闻弑君也
| A．①②⑤ | B．②③⑥ | C．①④⑤ | D．③④⑥ |
下列对原文的理解与分析，不正确的一项是（）
| A．孟子认为，一个国家如果上上下下互相争夺利益，那就危险了，并通过利害分析，进一步劝诫梁惠王只要讲仁义就可以了，不必谈利益。 |
| B．孟子询问梁惠王用刀子杀死入和用政治害死入有什么不同，是要借此提醒梁惠王施行仁政，不要使老百姓活活地饥饿至死。 |
| C．梁惠王想洗雪魏国的耻辱，向孟子询问对策，孟子建议梁惠王对百姓施行仁政，并明确指出他让百姓生活在苦难中，必难以抵挡入侵之敌。 |
| D．文王方圆七十里的狩猎场，老百姓觉得小；宣王方圆四十里的狩猎场，百姓却认为大。孟子将两者对比，意在阐述与民同乐的思想。 |
把下列句子翻译成现代汉语
（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
译文：
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
译文：
（3）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
译文：
拓展阅读用“／”给下面短文中划横线的句子断句。
今有人日攘其邻之鸡者或告之曰是非君子之道曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义斯速已矣何待来年
①今有人日攘其邻之鸡者或告之曰是非君子之道曰
②如知其非义斯速已矣何待来年这篇短文的寓意是什么？
阅读下面文言文，完成小题。
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜，缒而出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋军赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。”秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。（《烛之武退秦师》）下列句子中划线的词语解释有误的一项是（）
| A．今急而求子急：急忙 |
| B．焉用亡郑以陪邻陪：增加 |
| C．且君尝为晋军赐矣赐：恩惠 |
| D．又欲肆其西封肆：扩张 |
下列各组句子中划线词用法和含义都相同的一组是（）
| A．郑既知亡矣既东封郑 |
| B．共其乏困吾其还也 |
| C．因人之力而敝之因宾客至蔺相如门谢罪 |
| D．以乱易整，不武愿以十五城请易璧 |
下面对原文有关内容的解说，不正确的一项是（）
| A．郑国被秦、晋两个大国的军队所包围，国家危在旦夕，佚之狐慧眼识英雄，推举烛之武去说退秦师。 |
| B．烛之武虽对自己一直未被郑伯重用而牢骚满腹，但在郑伯的自责面前，能深明大义，义无反顾地奔赴敌营以解除国家危难。 |
| C．烛之武说服秦伯退兵，既充分考虑到郑国的利益，又处处在为秦国的利益着想，不卑不亢，委婉得体，表现出他杰出的外交才能。 |
| D．这篇优秀的历史散文，故事情节波澜起伏，人物形象栩栩如生，具有很强的艺术感染力。 |
把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
（2）夫晋，何厌之有？
（3）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。