近代中国辽阔的版图基本奠定的是在
| A．宋朝 | B．元朝 | C．明朝后期 | D．清朝前期 |
李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了李贽
| A．主张个性自由发展 | B．反对三纲五常为核心内容的封建礼教 |
| C．破除对孔子思想的迷信 | D．反对封建社会男尊女卑的观念 |
有人说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，惟独禁人的本能。”其中“不禁人的本能”与“禁人的本能”分别指的是
| A．启蒙思想；民贵君轻 | B．人文主义；天人感应 |
| C．人文主义；存天理，灭人欲 | D．启蒙思想；致良知 |
《汉书•董仲舒传》中有“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”等记载。由此可知，董仲舒的思想
| A．强调“春秋大一统” | B．糅合了多学派思想 |
| C．趋向“三教合一” | D．背离了先秦传统儒学 |
韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。”他批评的是
| A．法家学说 | B．道家学说 | C．儒家学说 | D．墨家学说 |
孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”，要“克己复礼”，其思想本质被历代统治者所重视。这一本质是
| A．追求天下为公 | B．崇尚等级秩序 |
| C．主张“仁政” | D．天人感应 |