认真观察下列三幅图，并回答相关问题：
图一孙中山手书 图二 图三1992年3月26日，《深圳特区报》的报道
(1)图一是同盟会的纲领，孙中山把它阐发为“民族”“民权”“民生”的三民主义。其中三民主义的核心是什么?前提是什么？
(2)图二反映了毛泽东为中国革命找到了一条什么道路?毛泽东思想的精髓是什么？
(3)图三反映了什么事件?简要谈谈这一事件的重大影响。
(4)中国共产党第三代领导集体顺应时代发展潮流，在邓小平理论的基础上，提出了“三个代表”重要思想。这一思想的提出有什么重大意义?
阅读下列材料：
材料一 武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封，封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。
——《史记·周本纪》
材料二 天子适诸侯曰巡狩，诸侯朝于天子曰述职。……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。
——《孟子·告子》
幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至……
——《史记·周本纪》
材料三 平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。
——《史记·周本纪》
请完成：
（1）上述材料所述的政治制度是什么？以及推行这一制度的目的是什么?
（2）根据材料说明在周初能够取得“封侯”地位的主要是哪些人？结合材料及所学知识分析这些人受封诸侯对周王有哪些义务？
（3）材料二、三分别说明了什么？
阅读下列材料
材料一 这一时期希腊人的思想、创造、艺术都进入了一个高潮，……这种精神活动的领导及中心是雅典。因为30余年（公元前466年—公元前428年）中，雅典由一位朝气蓬勃思想自由的伯利克里统治着。他立志把被波斯人所蹂躏的城市在废墟中重建起来。雅典现存的名胜古迹中多数是这一次伟大重建的遗物。伯利克里不仅在物质上重建了雅典城，而且复兴了雅典的精神。他不仅召集建筑师和雕刻家，更与诗人、戏剧家、哲学家和教育家是好朋友。
——（美）H·G·威尔士《文明的溪流》
材料二在中世纪，人类意识的两个方面——内心自省和外界观察都一样——一直处于一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史上都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。
——（瑞士）布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》
材料三在教会的教父们的无数著作中有不少表面的矛盾甚至难解之处。我们崇拜他们的权威，不应使自己追求真理的努力停滞不前。……教父们会有错误是毫无疑问的。即使彼得，教徒中的名人，也曾隐入错误中；圣徒们永远不要人启发岂非错误；教父们自己并不相信他们或他们的同伙永远正确。……读所有这一类著作都要有充分的自由进行批判，而没有不加怀疑地接受的义务，否则一切研究的道路都要被阻塞，后人用以讨论语法和叙述中难题的优秀的智慧就要被剥夺。
——引自人文主义者阿贝《是与否》绪论提要
材料四上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力，也可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。
——引自人文主义者皮阿《论人的尊严》
材料五 阿尔帕说：“……大多的时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己。”彼特拉克说：“真正高贵并非天成，而是自为的。”
——引自《世界史·中古部分》
请回答：
（1）依据材料一并结合所学知识概述古希腊在“精神”领域所取得的重大成就并分析其成因。
（2）材料一中所说的“纱幕”指的是什么?为什么在意大利最先“烟消云散”？
（3）材料三、材料四和材料五，说明人文主义者极力反对的和提倡的内容。
（4）结合史实扼要评述人文主义思想的进步性。
阅读下列相关材料回答有关问题。
材料一：
材料二： 韩非子在《有度》篇中说："威不两错，制不二门。"这是韩非子借用《管子·明法篇》中的话，即"威势独在于主，则群臣畏惧；威势分于臣，则令不行。故明主之治天下也，威势独在于主，而不与群臣共。"
材料三： 董仲舒对儒家思想作了发挥，他宣扬天是万物的主宰，皇帝是天的儿子，即天子，代表天统治人民。因此，全国百姓都要服从皇帝的统治，诸候王也要听命于皇帝。这叫做“大一统”。
材料四： 黄宗羲在《明夷待访录》中说：“……凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而己矣。”
请回答：
（1）根据所学知识和材料一回答，孔子主要宣扬了哪些政治和教育思想？当时的统治阶级接受了其政治思想吗？为什么？
（2）材料二的核心思想是什么？简要分析这种思想对秦的影响。
（3）从材料三中看出董仲舒对儒家思想作了怎样的发挥？并结合所学知识简要指出儒家学说在秦汉时期的不同社会地位。
（4）材料四的核心思想是什么？简要分析这种思想出现的社会根源。
阅读下列材料，回答问题。
材料一“这十三年来，政治上，社会上种种黑暗腐败，比前清更甚，人民困苦，日甚一日，……
俄国虽迟我革命，业已成功；我虽早六年革命，而仍失败。”
——孙中山《国民党改组问题》（1924年1月）
材料二甘地认为：“使印度贫困的，那是机器。”“机器……代表一种大罪恶。”“印度的仇敌……是西方的物质文明!”
——王春良《世界现代史诸问题》
材料三 (甘地)“崇尚以纺车为代表的农村经济，它不仅将纺车看成一种物质武器，而且看
成对抗西方文明的精神武器……只有用以手纺车为标志的农村工业代替集权化的城市大工业，才能避免竞争和剥削，消灭失业和贫富差别，过简朴宁静的生活，从而实现非暴力的社会理想。”
——《尼赫鲁与甘地在未来社会设想方面的分歧》
（1）材料一中提到的“十三年”间，孙中山进行了哪些重大斗争活动？（4分)
（2）根据材料二、三，概括甘地经济思想的主要内容并作简要评价。（10分)
（3）结合材料和所学知识，比较孙中山与甘地领导的革命斗争有何不同。（8分)
（4）一历史兴趣小组想把孙中山和甘地放在一起作一个专题研究，请帮他们列出一个适当的专题名。（4分)
比较是研究历史、学习历史的主要方法，它能使我们更全面地了解历史的前因后果。阅读下列材料，回答问题。
材料一 在中世纪的西方封建国家中，与君权平列的有教权。君权是世俗权力，管辖世俗界，教权是精神权力。……一个封建君主如果侵犯了封臣的权利，封臣就可以不对封主尽义务。……西方封建时代并无近代意义的立法概念，法律是古老的习惯法。所谓习惯法，就理论上讲，就是法律来自社会，而非出自君权。
——吴于廑《中西启蒙运动的比较》
（1）依据材料一并结合所学知识，概述15世纪前后中国和西方政治状况的不同。
材料二 （15、16世纪）西欧的封建专制王权是在市民——资产阶级和封建贵族的相互斗争中充当“表面上的调停人”而确立起来的，为了取得市民——资产阶级的支持以加强自己的实力，一般都采取……扶植资产阶级的势力，打击或削弱封建地主贵族的措施。
——郝侠君《中西500年比较》
（2）结合所学知识，以英国为例，简述15、16世纪封建专制王权采取的哪些政策起到了扶植资产阶级的作用？这在英国国家的政治走向上产生了什么结果？
材料三 中国明代的封建专制制度却起着完全不同的历史作用。它主要是建立在宗法性的自然经济基础和封建阶级结构之上的。因此，它就把维护封建地主阶级的政治统治当作自己的根本任务。
——郝侠君《中西500年比较》
（3）明代的封建专制统治者采取了哪些维护封建统治的措施？在中国国家社会的发展上产生了什么结果？
（4）通过以上中西对比，归纳什么样的政治和经济状况有利于先进因素的成长？