19世纪末20世纪初，时人把当时中国的三个政治派别概括为“主保中国，次保大清”、“主保大清，次保中国”、“只保中国，不保大清”，这三个派别依次是( )
| A．洋务派维新派革命派 | B．维新派顽固派革命派 |
| C．保皇派革命派维新派 | D．洋务派革命派保皇派 |
中央电视台电视系列片《大国崛起》解说词“三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么会往低处流？太阳为什么会升起落下？这些今天看来简单至极的问题，在当时却是根本无法认识和把握的。”这些“当时却是根本无法认识和把握”的问题，终于被人类破解的标志性科学成就是( )
| A．牛顿的经典力学 | B．达尔文进化论 |
| C．爱因斯坦相对论 | D．李四光地质力学 |
中华文明源远流长，成果丰富。在五千多年的发展过程中，我国人民创造出了先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等诸多文学体裁。以下是关于上述文学体裁的表述，其中不正确的是()
| A．《诗经》深刻反映了当时的社会现实，体现了下层人民的呼声 |
| B．唐诗风格各不相同,可分为山水田园诗、边塞战争诗等 |
| C．宋词的出现反映了宋代商品经济的发展，市民阶层的兴起 |
| D．明清小说主要以小说这种文学体裁表达了当时社会的繁荣与人们的自豪感 |
“每个人都必须把自己的一切权利转让给全体，没有人可以例外；同时人人都应当获得同等的权利。”材料着重论述了( )
| A．人民主权说 | B．天赋人权说 |
| C．社会契约论 | D．人生而平等 |
马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继夜地思索上帝公义的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩典和怜悯使我们因信称义。” 马丁·路德“福音体验”的重大意义在( )
| A．动摇了上帝在人们心中的地位 |
| B．使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权 |
| C．是人类自我意识的第一觉 |
| D．使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击 |