革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家……倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工水手换了，另用一班人，才是道理。”这一言论体现的观念是
| A．天赋人权 | B．主权在民 |
| C．君民共主 | D．民贵君轻 |
明朝开国皇帝朱元璋，由于其出身草莽，自小颠沛流离，且又当过和尚，即位后且残杀功臣，其长相如何在民间有多重版本，而大体可分为两类：①宫廷版：方面大脸，慈眉善目 ②民间版：五官不正，相貌丑陋 （见下图），符合朱元璋真相的是
| A．图① | B．图② | C．图①图②都是 | D．有待考证 |
《贾谊•治安策》载：“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力，力少则易使以义，国小则亡邪心。贾谊这一“治安策”主要体现为
| A．采纳董仲舒建议 | B．实行郡国并行制 |
| C．设立刺史官职 | D．颁行推恩令 |
秦朝“在政府组织上，嬴政大帝给中国历代王朝奠定了权威性的规范，使得以后几百个帝王只能在他所想到的圈子里做小小的修正，而无力作巨大改变。”材料中这一“规范”是指
| A．分封制度 | B．世袭制度 | C．宗法制度 | D．中央集权制度 |
从地方行政组织来看，吕思勉先生把古代中国划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”这三个先后相继的时代。其中与“封建时代”相对应的朝代是
| A．西周 | B．秦朝 |
| C．西汉 | D．宋代 |
法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的历史，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中国我们所知的一切——而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西。”在这里，布罗代尔强调的是（）
| A．从文明传承的角度阐释历史 |
| B．史学是当代人的历史认识 |
| C．以探索的精神研究历史 |
| D．史学无需穷尽人类文明的历史 |