从地方行政组织来看,吕思勉先生把古代中国划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”这三个先后相继的时代。其中与“封建时代”相对应的朝代是
A.西周 | B.秦朝 |
C.西汉 | D.宋代 |
从分封制一郡县制一行省制,体现了地方削权,中央集权的发展趋势。但史学家钱穆却认为地方行政是“汉代好,唐代较好,宋代太差”。钱穆评价三代好坏的依据是
A.地方行政机构设置 |
B.人才选拔权由谁掌握 |
C.能否合理调动地方积极性 |
D.宰相权力的大小 |
《史记· 齐太公世家》载:“是时周室微,唯齐、楚、秦、晋为强。晋初与会,献公死,国内乱。秦穆公辟远,不与中国会盟。楚成王初收荆蛮有之,夷狄自置。唯独齐为中国会盟,而桓公能宣其德,故诸候宾会。”该段材料的主旨是
A.介绍诸侯争霸的形势 | B.分析齐桓公称霸的外因 |
C.说明周王室已经衰微 | D.陈述各诸侯强国的国情 |
商鞅变法时规定“五家为一伍,两伍为一什,什伍之内,各家相互纠察。”北魏孝文帝改革也规定“五家立一邻长,五邻立一里长,五里设一党长。”两者的共同作用是
A.健全了地方基层组织 | B.有利于中央集权加强 |
C.抑制了土地兼并现象 | D.延续了地方传统文化 |
恩格斯在论梭伦改革时,曾经写道“……有产阶级既开始获得了势力,于是旧的血缘亲族关系的集团就开始被排斥了……”这主要指改革中的
A.颁布“解负令” |
B.建立四百人议事会 |
C.确立财产等级制度 |
D.鼓励发展工商业 |
马丁·路德说:“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。”下列哪一主张与该观点不相符合?
A.国家权力是唯一合法权力 |
B.教会以《圣经》为最高旨意 |
C.取消教廷的最高宗教司法权 |
D.封建君主权力可以支配教权 |