陈独秀在《吾人最后之觉悟》中说：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术．相形见绌，举国所知矣；其次为政治，历年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。”对此材料理解正确的是
| A．国人最先引进的是西方学术思想 | B．国人觉醒的主要障碍是传统伦理 |
| C．国人引进西方政治制度是成功的 | D．国人最后觉悟要引进马克思主义 |
下列表述是某班同学在“古代中国的科学技术与文学艺术”单元小结课上的发言，其中不正确的是
甲：中国古代科技具有强调实用技术的倾向
乙：我国古代的历法成就对农业发展帮助很大，比如元朝的《授时历》
丙：唐朝开放的社会和繁荣的经济，促进诗歌创作进入黄金时期
丁：汉字演变的脉络是甲骨文、小篆、大篆、楷书、隶书
| A．甲 | B．乙 | C．丙 | D．丁 |
“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓 ‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明 ( )
| A．辛亥革命具有坚实的群众基础 |
| B．新文化运动具有历史必要性 |
| C．国民革命结束了君主专制制度 |
| D．君主立宪制得到民众的普遍支持 |
有学者认为：“鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败后还不明了失败的理由，那才是民族致命伤。倘使同治、光绪年间的改革移到道光、咸丰年间，我们的近代化就要比日本早二十年。”这次发生在“同治、光绪年间的改革”
| A．实现了中国政治制度的根本性变化 |
| B．使中国走上发展资本主义的道路 |
| C．标志着中国近代工业的起步 |
| D．促使西方民主自由思想的传播 |
白寿彝先生在论述明代空疏学风流弊时说：“明初的文化高压政策和官方提倡的抄袭成书的办法，都跟这种学风有关”。明清时期的思想家与白寿彝观点二致的是
| A．李贽 | B．黄宗曦 | C．顾炎武 | D．王夫之 |
“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映了当时的教育
| A．突出地方教育特色 | B．提倡父子教学相长 |
| C．注重儒家伦理道德 | D．鼓励儿童活泼机智 |