1992年被人们称为中国30年改革进程标志性的分水岭。“如果说此前中国一直在隧道中探索，l992年应该说人们终于看到了隧道口的光亮。”作出这一判断的主要依据是党和政府
| A．制定了改革开放的基本国策 | B．肯定了私营经济的合法地位 |
| C．确立了市场经济的改革目标 | D．形成了立体全面的开放格局 |
梁启超说：“到了两宋，当然会产出儒佛结婚的新学派，加以那时候的佛家，各派都衰，禅宗独盛。禅宗是打破佛家许多形式和理论，专用内观工夫，越发与当时新建设之道学相接近，所以道学和禅宗，可以说是宋、元、明思想全部的代表。”其提及的“儒佛结婚的新学派”、“新建设之道学”是指
| A．道家学派 | B．道教 | C．理学 | D．佛教禅宗 |
西汉时期董仲舒提出“天人合一”和“天人感应”学说；东汉时期谏官成为定官，谏官制度（专职监察皇帝的制度）得到发展；唐朝时三省六部制进一步完善。这反映出汉唐时期
| A．中央集权制度有一定的民主性 |
| B．君主专制制度不断地完善 |
| C．翼图解决君权与相权的矛盾 |
| D．开始限制君主的权力 |
春秋战国时期，出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，从而思想界形成了大一统局面。这一变化过程反映了
| A．中国社会的大变革 |
| B．中国从分裂走向统一 |
| C．文化专制统治日益加强 |
| D．儒家思想产生了巨大影响 |
现任世界经济论坛主席施瓦布认为：“当今世界己发生根本性变化，最重要的一点是全球政治和经济重心已由西向东，由北向南转移。……探讨应对共同挑战的新准则是论坛的工作重心。”符合材料表述的是（）
| A．发展中国家正在超越发达国家 |
| B．世界多极格局已经形成 |
| C．国际经济政治秩序需要重构 |
| D．大国结盟应对新势力的挑战 |
苏(俄)联某领导人指出：“一条是资本主义道路，就是用在农业中培植资本主义的方法使农业成为大农业……另一条是社会主义道路，就是在农业中培植集体农庄和国营农场……任何第三条道路都是没有而且不可能有的”这一论断（）
| A．是对苏联国情的准确概括 |
| B．符合战时共产主义政策的要求 |
| C．延续了新经济政策的精神 |
| D．不利于苏联农业经济长期发展 |