阅读材料，回答问题：
材料一 伏尔泰说：“欧洲的王族和商人发现东方，只晓得追求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪”。他相信儒学是最好最合人类理性的
哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想像和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。
——摘自庞忠甲《论儒学的国际影响》
( l ）根据材料一，概述欧洲启蒙思想家对儒学的不同态度。两者的目的在本质上有何共同之处？
材料二 吾人果欲政治上采用共和立宪制，复欲于伦理上保守纲常阶级制（等级制），以收新旧调和之效，自家冲撞，此绝对不可能之事。盖共和立宪制，以独立平等自由为原则，与纲常阶级制为绝对不可相融之物，存其一必废其一。倘于政治否决专制，于家庭社会仍保守旧有之特权，则法律上权利平等经济上独立生产之原则，破坏无余，焉有并行之余地？
材料三 自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见拙，举国所知矣；其次为政治，近年来政象所证明，以有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人之最后觉悟。
——以上材料均摘自陈独秀《吾人最后之觉悟》
（2）材料二中的“纲常阶级制”实质指什么？举例说明陈独秀的同时代人物对“纲常阶级制”的批判。 为什么共和立宪制与纲常阶级制为绝对不可相融之物？
（3）材料三中“自西洋文明输入吾国”后，中国人如何“学术觉悟”“政治觉悟”的？结果如何？
（4）陈独秀提倡的“伦理的觉悟”是什么？简要评价陈独秀的这种“伦理的觉悟”。
阅读下列材料，回答问题：
材料：第一次世界大战爆发后，连那些素来都不问政治、清高脱俗的教授和学者也加入了"保卫祖国"的大合唱。爱因斯坦本人则公开声明自己是和平主义者，反对一切战争。他认为科学是全世界的，因此像躲避瘟疫一样，避开那些数不清的对炮弹、潜艇和飞机的研究。他说："在我看来，战争是多么卑鄙、下流！我宁愿被千刀万剐，也不愿参与这种可憎的勾当。"
进入三十年代以后，爱因斯坦逐渐转变为积极的和平主义者。1933年4月，有人请求他出面援助因拒绝服兵役而被捕的比利时青年，他发表公开信回答说："如果我是比利时人，在目前的形势下，我不会拒绝服兵役。我将愉快的参军。我相信，这将有助于拯救欧洲。"后来爱因斯坦移居美国。在得知希特勒动员力量进行核研究的消息后，他毅然给罗斯福总统写信，建议美国加快研究。
1945年，美国在长崎和广岛投掷了原子弹。爱因斯坦悔恨地认为是自己"按了按钮"，并表示如果知道德国人不会成功地制造原子弹，就一点忙都不会去帮了。他认为，消除原子弹对人类生存的威胁已经成为今天最迫切的问题，因而积极投身到反战和平运动中。
--摘编自布恩《爱因斯坦大传》
（1）根据材料，指出爱因斯坦和平主义思想的变化。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评析爱因斯坦关于科学与战争关系的基本观点。
阅读下列材料：
材料一：2003年3月10日，伊拉克战争爆发前夜，著名的哈佛大学教授约瑟夫·奈在伦敦《金融时报》发表《欧洲的力量太强大不能忽略之》的文章，指出，“忽略法德且把他们指责为老欧洲是美国策略上和事实上的一个错误”。“法德代表的恰恰是新欧洲，因为从1870年到1945年主要发生在法德之间的几场大战导致了欧洲的分裂，而法德轴心共同推动的欧洲整合，一直到现在对整个欧洲都有强大的吸引力。”
材料二：欧洲世界千余年来纷争不已，但今天的欧洲内部很难设想还会发生大规模战争，其中的原因恐怕就与欧洲人从战争中学习到了反对战争的观念和方法有关。
请回答：
（1）列举“1870年到1945年法德之间的几场大战”并分别说明其发生的主要原因。
（2）“法德轴心共同推动的欧洲整合”所指何事？试指出其进步意义。
（3）就近代以来法德之间关系的历史变化谈谈你对处理国际关系取向的基本认识。
阅读下列材料，回答问题。
材料一“三国宗旨在剥夺日本自1914年在第一次世界大战开始以来,在太平洋所夺得的或占领之一切岛屿,在日本窃取于中国领土例如满洲,台湾,澎湖列岛归还中国。”
——《开罗宣言》
材料二“1950年7月,杜鲁门命令第七舰队驻进台湾海峡,声称台湾未来的地位须经联合国决定。”
——《战后美国史》
（1）材料一中的“三国”是指哪三国？结合时代背景分析材料一的积极意义。
（2）材料二中杜鲁门为什么“命令第七舰队驻进台湾海峡”？造成了怎样的后果？
二战期间，德日法西斯的疯狂侵略和血腥屠杀给世界人民带来了深重灾难。回顾那段痛苦的日子，我们应该以史为鉴，面向未来，警惕个别国家右翼势力的危险举动和恐怖主义活动。阅读材料，回答问题。
材料一二战期间，纳粹德国在波兰建立了奥斯威辛集中营，共有110万人在这里被杀害。1945年1月27日，苏联红军解放了该集中营。在瑞典、英国、波兰等许多国家，1月27日已经成为大屠杀遇害者的法定纪念日。1996年，德国也将每年的这一天定为“纳粹受害者纪念日”，告诫人们要永远记住这段惨痛的历史．
图1 一群犹太人正被赶往奥斯维辛集中营图2一名女子在英国爱丁堡点燃蜡烛，纪念
奥斯维辛集中营解放56周年。
材料二《联合固宪章))第一次庄严宣布：“欲免后世再遭近代人类身历不堪言之战祸，重申基本人权、人格尊严与价值，以及男女与大小各国平等权利之信念”。经历了法西斯的浩劫和战火的洗礼，战后人类的理性进一步得到弘扬，民主、人权与和平的思想深入人心。
请回答：
(1)指出材料一反映的法西斯反人类政策。1979年联合国教科文组织将奥斯威辛集中营列世界文化遗产名录，对此谈谈你的看法。
(2)据材料二并结合所学知识指出，二战后国际社会为防止战争悲剧重演进行了哪些努力?效果如何?
阅读材料，回答问题：
国际联盟和联合国分别是在两次世界大战后建立的国际组织，但国际联盟就普遍性、广泛性来说，远不能与联合国相比。
（1）两大国际组织的建立反映了世界人民的什么共同追求？两大国际组织建立的基础有何不同？
（2）从成员国构成的角度，说明联合国为何更具“普遍性、广泛性”。