阅读材料，回答问题：
材料一 人们全然不可能设想一个比这更好的政府，在那里事无巨细均由相互制约的大衙门审理，……中国的一切都通过这些衙门的自我调节。
——伏尔泰
材料二 人们曾想使君主以专制主义支配法律，但是任何事物与专制主义联系在一起都会丧失其力量。中国的专制主义在灾难深重的巨大压力下，也曾试图给自己套上锁链，但最终完全徒劳无益；它用自己的锁链武装起自己，而且变得更加凶残。
因此，中国是一个以恐怖为原则的专制主义的国家。或许在最初的朝代，帝国的疆域还没有如此广大，政府的专制主义倾向稍逊；而如今的情形就完全不同了。
——孟德斯鸠《论法的精神》
材料三 究竟是一个党好，还是几个党好?现在看来，恐怕是几个党好。……共产党可以监督民主党派，民主党派也可以监督共产党。为什么要让民主党派监督共产党呢?这是因为一个党同一个人一样，耳边很需要听到不同的声音。
一一毛泽东《论十大关系》
材料四看一个政体是不是民主政体，不能看是不是具备了某些形式，关键是要看它是否建立在法治之上，能否建构一种科学的监督机制，能否把民主与集中合理地结合起来……。
——摘自“对现代国家制度的新思考”（《人民日报》2008年9月26日）
（1）试以图2所示制度的特点论证材料一的观点。
（2）孟德斯鸠极力倡导的“权力制衡”精神，是对图1所示中国大衙门“相互制约”精神的抄袭吗？为什么？
（3）据材料二，指出孟德斯鸠认为中国专制主义加强的原因。他对当时中国政治特点的认识是否符合实际？
（4）材料三体现了新中国的哪项政治制度？结合材料四分析这项政治制度的优越性。(4分)
（5）图2和材料三所体现的两种政治模式在形式上有何共性? 概括说明这两种政治模式在本质上的不同。（3分)
阅读下列材料,回答问题。
材料一孙中山是中国近代政治文明——共和制的重要催生人。他的学说是“内审中国之情势，外察世界之潮流，兼收众长，益以创新”。
——《中华文明史》第4卷
材料二 民国初年,全国报纸总数高达500余家,不少报纸以“民主”“民权”“民国”“国民”命名;全国报纸发行总数达4 200万份,“读报者虽限于少数人,但报纸发表之意见,有公众的或私人议论,几乎下等之苦力,亦受其宣传”。
——《中国近代通史》
材料三1914年,戴季陶遇见一个老农,因戴氏身着日本服装,老农遂问其国籍。戴称“予中华民国人也”。老农“忽作惊状,似绝不解中华民国为何物者”。当戴氏告诉老农“你也是中华民国人”时,老农茫然惶然,连声说:“我非革命党,我非中华民国人。”
――《帝国的分裂与保存》
（1）据材料一指出孙中山学说的特点。结合史实说明孙中山是中国“共和制的重要催生人”。
（2）根据材料二、三，你如何评价辛亥革命？
阅读下列材料，回答问题。
材料一西周灭商后，控制的地域西起今甘肃东部，东达海滨，北起今辽宁，南达长江。……在平定了一次严重的叛乱后，西周王室进行了大规模的“封藩建卫”。
——据张岂之主编《中国历史》、［美］杰里·齐格勒著《新全球史》等资料整理
材料二 李斯曰：“周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，……则安宁之术也。置诸侯不便。”
——《史记·秦始皇本纪》
材料三（元）世祖皇帝建元中统以来，始采取故老诸儒之言，考求前代之典，立朝廷而建官府，辅相者曰：中书省……夫外郡县，其朝廷远者，则镇之以行中书省。
——《经世大典叙录·官制》
（1）据材料一，概括西周推行分封制的原因。
（2）据材料二，指出李斯主张推行郡县制的历史依据。结合所学知识概括该制度在任免官吏上的突出特点。
（3）据材料三指出元初地方行政管理制度发生的变化，结合所学知识分析其历史意义。
（4）综合上述材料并结合所学知识，概括指出中国古代地方政治制度演变的趋势。(2分)
(13分)民族主义是孙中山三民主义思想的重要组成部分。阅读下列材料，回答问题。
材料一 今之满洲，本塞外东胡。昔在明朝，屡为边患。后乘中国多事，长驱入关，灭我中国，据我政府，迫我汉人为其奴隶，有不从者，杀戮一方。我汉人为亡国之民者二百六十年于斯。满政府穷凶极恶，今已灌盈。义师所指，覆彼政府，还我主权。其满洲汉军人等，如悔悟来降者，免其罪；敢有抵抗，杀无赦；汉人有为满奴以作汉奸者，亦如之。……驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。
——《中国同盟会革命方略》（l906年）
材料二 夫汉族光复，满清倾覆，不过只达到民族主义之一消极目的而已，从此当努力猛进，以迭民族主义之积极目的也。积极目的为何?即汉族当牺牲其血统、历史与自尊自大之名称，而与满、蒙、回、藏之人民相见于诚，合为一炉而冶之，以成一中华民族之新定义。
——孙中山《论三民主义》（l919年）
材料三 中国形式上是独立国家，实际比亡了国的高丽还不如…… 似此，民族主义能认为满足成功否?所以，国民不特要从民权、民生上作工夫，同时并应该发展民族自决的能力，团结起来奋斗，使中国在世界上成为一独立国家。
——孙中山（1923年）
我等同在弱小民族之中,我等当共同奋斗,反抗帝国主义国家之掠夺与压迫。
——孙中山《关于建立反帝联合战线宣言》（1924年）
（1）据材料一概括孙中山民族主义的含义并作简要评价。(4分)
（2）据材料二概括孙中山民族主义思想的新发展。(2分）
（3）概括材料三中孙中山对民族主义的新认识。基于这些认识，孙中山开始新的革命探索，请结合所学知识简要说明。(5分)
（4）就孙中山民族主义思想的变化谈点你的认识。(2分)
阅读材料，回答问题。
材料一 魏源晚年经历简表
| 时间 |
主要活动 |
| 1841年 |
魏源入两江总督裕谦幕府，直接参与抗英战争 |
| 1842年 |
完成了《圣武记》，叙述了清初到道光年间的军事历史及军事制度。 |
| 1852年 |
参以历代史志、明以来《岛志》及当时夷图夷语编成《海国图志》50卷 |
| 1856年 |
提倡创办民用工业，允许私人设立厂局，自行制造与销售轮船、火器等 |
材料二 康有为认为,中国必须由传统的农业社会向现代工业社会转变,建设强大的现代军队,才能自立于世界民族之林。发展现代化的前提是政局的稳定,因此他主张采取君主立宪制度。
——郭熹微《看西方现代化对康有为的影响》
材料三 自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治,年来政象所证明,以有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题。此而不能觉悟,则前之所谓觉悟者,非彻底之觉悟,盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰:伦理的觉悟,为吾人最后觉悟之最后觉悟。
——陈独秀《吾人最后之觉悟》
（1）据材料一,说明魏源晚年经历的时代背景。
（2）据材料二,指出在对“自强”问题的认识上, 康有为与抵抗派相比有何异同点。（4分
（3） 陈独秀认为“西洋文明输入吾国”后,国人的“觉悟”经历了三个阶段,结合所学知识说明材料三中“伦理觉悟”的具体表现。并综合上述材料概括近代中国向西方学习历程的特点。 (8分)
阅读下列材料，回答问题。
材料一 蜀与福建多以柔木刻之，取其易成而速售……福建本几遍天下，正以其易成故也。
——（宋）叶梦得《石林燕语》
其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁版，其上以松脂腊和纸灰之类冒之。欲印则以一铁范置铁板上，乃密布字印。
——（宋）沈括《梦溪笔谈》
材料二入明以后，福建建阳书坊（书坊，从事雕版、印刷、出版销售书籍的手工作坊）刊刻通俗小说在嘉靖、万历时达到顶峰。据统计，自嘉靖至泰昌（1522—1620年）共99年间，建刻通俗小说占整个明代通俗小说总存量的近20%，高居江浙等其他地区刻本数之上。嘉靖时研制出了一整套适于工笔白描的刀具和雕刻方法，彩印技术的尝试与改进，致使晚明通俗小说几乎无书不插图，无图不精工。当时的插图本在书名上多冠以“绘像”、“绣像”、“全像”等字样，以期引起读者注意。
——摘编自傅湘龙《晚明、晚清商业运作与小说刊印形态之变迁》
材料三 （在中国印刷术的影响下，） 1450年前后德意志人古登堡等，用铅、锡、锑的合金铸成活字。从此，《圣经》不再是天主教神职人员独有的工具。正如马克思所说的“印刷术却变成了新教的工具，变成了科学复兴的手段，变成了对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”
——人民教育出版社《世界近现代史》上册
（1）据材料一指出宋代“福建本几遍天下”的原因。
（2）据材料二，概括晚明时期福建印刷业发展的表现。
（3）综合材料二、三，概述印刷术的发展与传播在当时所产生的重要影响。