阅读下面的文言文，完成下列各题。
修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客。其俸禄虽薄，常不使有余，曰：‘毋以是为我累。’故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植以庇而为生。吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾为汝家妇，不及事吾姑，然知汝父之能养也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必将有后也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年。岁时祭祀，则必涕泣曰：‘祭而丰，不如养之薄也。’间御酒食，则又涕泣曰：‘昔常不足，而今有余，其何及也!’吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。”
“汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱，我求其生不得尔。’吾曰：生可求乎？曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也。矧求而有得耶？以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’回顾乳者抱汝而立于旁，因指而叹曰：‘术者谓我岁行在戌将死。使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者耶!呜呼!其心厚于仁者邪此吾知汝父之必将有后也汝其勉之夫养不必丰要于孝利虽不得博于物要其心之厚于仁吾不能教汝此汝父之志也。”
修泣而志之，不敢忘。
(节选自欧阳修《泷（shuāng）冈阡表》)对文中加点词理解不正确的一项是
| A．俾至于成人俾：使，让 |
| B．吾之始归也归：出嫁 |
| C．自吾为汝家妇，不及事吾姑姑：父亲的姐妹 |
| D．尝夜烛治官书治：研究 |
下列句子中加点词语的意义和用法都相同的一项是
| A．以其有得，则则知不求而死者有恨也 后当以我语告之 |
| B．祭而丰，不如养之薄也。 求其生而不得，则死者与我皆无恨也。 |
| C．故其亡也，无一瓦之覆，一垄之植以庇而为生。 其平居教他子弟，常用此语 |
| D．吾不及见儿之立也 |
修泣而志之补足下面句子的省略成分，正确的一项是
| A．吾于汝父，知其一二，以（之）（汝父）有待于汝也。 |
| B．（汝）间御酒食，（汝父）则又涕泣 |
| C．矧（其）求（生）而有得耶 |
| D．（汝父）回顾乳者抱汝而立于旁，因指（汝）而叹 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．欧阳修父亲亡故时，他才四岁，无法知悉亡父的生平行状，因此选文处处借太夫人之口，缅怀往事，追述亡父行状。 |
| B．作者经过仔细剪裁，精心筛选，抓住了太夫人所言的居家廉洁、奉亲至孝、居官仁厚这三方面的典型事例，来说明其父之品格。 |
| C．本文通过语言描写传神地摹写了父亲断狱的慎之又慎，同时这也直接表现了千百年来封建社会官吏草菅人命的社会现状。 |
| D．本文通过其母太夫人的言语，不仅追念和表彰了其父的仁心惠政，而且也写出了其母的贤妻良母的形象。 |
断句和翻译。
（1）用“/”给画线句子断句。
其心厚于仁者邪此吾知汝父之必将有后也汝其勉之夫养不必丰要于孝利虽不得博于物要其心之厚于仁吾不能教汝此汝父之志也。
（2）翻译下列句子。
①其俸禄虽薄，常不使有余，曰：‘毋以是为我累。’
②吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。
阅读下面《孟子》选段，回答问题。
（孟子曰：）“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄、驱猛兽而百姓宁，孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。《诗》云：‘戎狄是膺，荆舒是惩，则莫我敢承。’无父无君，是周公所膺也。我亦欲正人心，息邪说，距谈行，放淫辞，以承三圣者；岂好辩哉？予不得已也。能言距杨墨者。圣人之徒也。”
（《孟子•滕文公下》）
【注】①设：邪僻，不正。
（1）把加横线的句子翻译成现代汉语。
我亦欲正人心，息邪说，距谈行，放淫辞，以承三圣者
（2）孟子为什么说自己“好辩”是“不得已”的？根据上述材料谈谈你的理解。
阅读下面《孟子》选段，回答问题。
（孟子）曰：“文王之囿①方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之，民以为小，不亦宜乎？臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关④之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪；则是方四十里为阱于国中，民以为大，不亦宜乎？
（《孟子·梁惠王下》）
【注】①囿：园林。②刍荛：割草砍柴。③雉兔：捕鸟猎兽。④郊关；这里指梁惠王的国都郊区。
（1）把加横线的句子翻译成现代汉语。
与民同之，民以为小，不亦宜乎？（2）请结合上述有关“囿”的文段，谈谈你对孟子“仁政”思想的理解。
阅读下面文言文，完成小题。
看松庵记
宋濂
龙泉多大山，其西南一百余里诸山为尤深，有四旁奋起而中洼下者，状类箕筐，人因号之为“匡山”。山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。松上薜萝份份披披，横敷数十寻，嫩绿可咽。松根茯苓，其大如斗，杂以黄精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。
吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。庵之西南若干步，有深渊二，蛟龙潜于其中，云英英腾上，顷刻覆山谷，其色正白，若大海茫无津涯，大风东来，辄飘去，君复为构烟云万顷亭。庵之东北又若干步，山益高，峰峦益峭刻，气势欲连霄汉，南望闽中数百里，嘉树帖帖地上如荠，君复为构唯天在上亭。庵之正南又若干步，地明迥爽洁，东西北诸峰，皆竞秀献状，令人爱玩忘倦，兼之可琴可弈，可挈尊罍而饮，无不宜者，君复为构环中亭。
君诗书之暇，被鹤氅衣，支九节筇①，历游三亭中，退坐庵庐，回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶②曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。
龙泉之人士，闻而疑之曰：“章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。今乃以‘看松’名庵，若隐居者之为，将鄙世之胶扰而不之狎耶，抑以斯人不足与，而有取于松也?”金华宋濂窃不谓然。夫植物之中，禀贞刚之气者，唯松为独多。尝昧昧思之：一气方伸，根而蕴者， 荄而敛者，莫不振翘舒荣以逞妍于一时；及夫秋高气清，霜露既降，则皆黄陨而无余矣。其能凌岁寒而不易行者，非松也耶?是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立；及其为时而出，刚贞自持，不为物议之所移夺，卒能立事功而泽生民，初亦未尝与松柏相悖也。或者不知，强谓君忘世，而致疑于出处间，可不可乎?
（选自《宋濂全集》，有删改）
【注】 ①九节筇（qióng）：一种竹杖。②唶（jiè）：赞叹。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．采之可茹茹：吃 |
| B．将鄙世之胶扰而不之狎耶狎：接近 |
| C．被鹤氅衣被：通“披”，穿着 |
| D．皆竞秀献状秀：开花 |
以下六句话分别编为四组，全部属于描写匡山松树一组是（）
①弥望入青云，新翠照人如濯②横敷数十寻，嫩绿可咽
③嘉树贴贴地上如荠④如元夫、巨人拱揖左右
⑤日歌吟万松间⑥亦微微作笙箫音以相娱
| A．①③④ | B．②③⑤ | C．②⑤⑥ | D．①④⑥ |
对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（）
| A．匡山位于龙泉的西南面，因为四面高耸，中间低洼，形状如“箕筐”而得名。它景色优美，引人入胜。 |
| B．章三益读书之余，常在松间歌吟，与松树心意相通，精神相合，深得看松之趣，因此把草舍命名为“看松庵”。 |
| C．章三益在匡山上盖了草舍后，又根据草舍周围环境的特点建造了三个亭子，在亭中弹琴、下棋、喝酒。 |
| D．宋濂不同意龙泉人士对章三益的看法，他认为章三益无论隐居还是出来做官，都能像松树一样坚持操守。 |
把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
⑴吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。
⑵是故昔之君子每托之以自厉，求君之志，盖亦若斯而已。
请解释下列文言语句中加点字词的意思（共10分，每点0．5分）
（1）聊乘化以归尽。聊：
（2）策扶老以流憩。策：
（3）眄庭柯以怡颜。怡：
（4）既窈窕以寻壑。窈窕:
（5）识盈虚之有数。数：
（6）雄州雾列。雾：
（7）襟三江而带五湖。襟：
（8）窜梁鸿于海曲。窜：
（9）而御六气之辩。辩：
（10）去以六月息者也。息：
（11）而后乃今将图南。南：
（12）德合一君。合：
（13）举世非之而不加沮。非：
（14）腹犹果然。 果然：
（15）夙遭闵凶。闵：
（16）犹蒙矜育。矜：
（17）慈父见背。见:
（18）伏惟圣朝以孝治天下。以：
（19）其翼若垂天之云。若：
（20）悟己往之不谏。之：
阅读下面的文言文，完成后面题目。
夜航船序明·张岱
天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办，如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只辨口头数十个名氏，便为博学才子矣。
余因想吾八越，惟余姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业，其《性理》、《钢鉴》，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。
或曰：“信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。”余曰：“不然。姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺、厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”
昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？” 士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”
余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。
古剑陶庵老人张岱书。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．稍差其姓名，辄掩口笑之差：记错，说错 |
| B．虽失记其姓名，实无害于学问文理害：损害，妨害 |
| C．信如此言，则古人姓名总不必记忆矣信：音讯，消息 |
| D．眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取聊：姑且，暂且 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
| A．①余因想吾八越②因宾客至蔺相如门谢罪 |
| B．①反谓错落一人，则可耻孰甚②此则岳阳楼之大观也 |
| C．①而其无益于文理考校②智勇多困于所溺 |
| D．①僧人听其语有破绽，乃曰②侯生视公子色终不变，乃谢客就车 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．文章开篇点明了写作的背景，批判了当时流行的那种不切实际的学习风气，进而提出了学问的识记要有所准备，要博学的观点。 |
| B．文中说到“百工贱业”等，从某种程度上可以看出张岱的思想中存在了一定的局限性：轻视劳动人民。 |
| C．末段中，作者讲述了一僧和一士同宿夜航船中的故事，形象地说明有些关于文理方面的知识还是需要记取的。 |
| D．这是一篇妙趣横生的序文，寥寥数语，言简意深，既交代了编书的目的，又揭示了做学问的真谛。 |
把下列句子译成现代汉语。
（1）故道听途说，只辨口头数十个名氏，便为博学才子矣。
（2）偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。
（三）古代诗歌阅读