唐代画家戴嵩曾做《斗牛图》，因其形象生动逼真，技法炉火纯青，一直被视作珍品。一次此画被一牧童瞧见，牧童大笑道：“两牛相斗，从来都是尾巴紧贴屁股下面，哪有尾竖朝天。”《斗牛图》终于失去了存在的价值。牧童知道两牛相斗从来都是尾巴紧贴屁股下面，说明了
| A．实践是认识发展的动力 | B．实践是认识的来源 |
| C．实践是检验认识的真理性的唯一标准 | D．实践是认识的目的和归宿 |
在台湾城乡，祭祀孔子的文庙随处可见。许多台胞到山东参观访问时，都要去曲阜“三孔”圣地。这说明（）
| A．传统文化具有相对稳定性 | B．传统文化的内涵因时而变 |
| C．传统文化具有鲜明民族性 | D．传统文化对社会起推动作用 |
今天，全国上下都在努力构建社会主义和谐社会，这一观念与传统文化中的“贵和”思想可以说是一脉相承。这表明（）
| A．传统文化具有鲜明民族性 | B．传统文化的具体内涵是不变的 |
| C．传统文化一直在发挥积极作用 | D．传统文化具有相对稳定性 |
在传统文化中，能被称为民族精神火炬的是（）
| A．传统习俗 | B．传统建筑 | C．传统文艺 | D．传统思想 |
建筑专家称北京菊儿胡同“是东方的，并且是中国的”，“有地方色彩，但又是崭新的”。说明菊儿胡同建筑文化（）
① 是中华民族灿烂文化的重要组成部分② 具有继承性
③ 是中国优秀传统文化的重要标志之一④ 是传统学术思想道德观念的历史积淀
| A．①②④ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③ |
温家宝总理曾经以唐朝诗人白居易的诗句“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”告诫官员，要时时惦记百姓疾苦。温总理“以诗言志”表明（）
| A．传统文化是现代思想的主要源头 |
| B．传统文化仍有现实意义 |
| C．传统文化是在历史发展中形成的 |
| D．传统文化是民族生存的基础 |