下列古代文献中,在研究太阳运行规律基础上编订而成的是
①《墨经》 ②《大衍历》 ③《梦溪笔谈》 ④《授时历》
A.①② | B.②③ | C.③④ | D.②④ |
自汉代以来,中国古代对于边疆少数民族地区,大多采取羁縻制度,即利用少数民族的旧贵族对其进行间接统治,安抚笼络少数民族。下列政策或措施中与之截然相反的是
A.册封制度 | B.改土归流 |
C.土司制度 | D.和亲政策 |
易中天在《帝国的终结》中说:“秦,虽死犹存,它亡得悲壮。”从政治上看“秦,虽死犹存”指
A.秦开创的专制主义中央集权制度影响深远 | B.嬴政自称始皇帝 |
C.在中央建立三公九卿制度 | D.统一度量衡 |
下图所示是四方古印文,联系秦朝的历史,我们可以从中获取的信息有
①秦朝推行皇帝制度②秦朝在中央设丞相、御史大夫等职
③秦朝在地方推行分封制④秦朝统一了文字
A.①②③ | B.①②④ |
C.②③④ | D.①③④ |
据《独断》记载,“天子一娶十二女,象十二月,三天人九嫔。诸侯一娶九女,象九州,一妻八妾。卿大夫一妻二妾。士一妻一妾。”该材料不能说明
A.当时存在“一夫多妻制”的情况 | B.该时期已经出现了分封制 |
C.按照血缘宗族关系分配政治权利 | D.该规定是出于维护宗法等级的需要 |
时下“扛鼎”一词分外“抢眼”,频频出现于各大报刊、杂志、电视等媒体当中,它指“分量重、地位高”,暗含盛赞和推崇之意。三代至秦汉两千多年,鼎一直是最常见和最神秘的器物。关于鼎,以下说法不正确的是
A.鼎本来是古代的烹饪之器 |
B.列鼎的数目在周朝时是代表着不同的身份等级 |
C.青铜鼎出现后,只是作为祭祀神灵的一种重要礼器。 |
D.鼎是文明的见证,也是文化的载体。 |