恩格斯指出：“我们只能在我们时代的条件下进行认识，而且这些条件达到什么程度，我们便认识到什么程度。”这句话给我们的启示是
| A．要深化前人的认识、发展前人的认识 |
| B．在一定时代，人们不可能获得对某一具体事物的正确认识 |
| C．人们认识事物所能达到的程度，完全取决于客观条件 |
| D．客观条件会妨碍人的主观能动性的发挥 |
“一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。”这首古诗所蕴含的哲理主要是
| A．物质和运动是辩证统一的 | B．运动和静止是辩证统一的 |
| C．自然和规律是辩证统一的 | D．自然和人类社会是辩证统一的 |
物质与物质的具体形态的关系是
| A．整体与部分的关系 |
| B．物质是不可认识的，物质的具体形态是可以认识的 |
| C．物质是对物质具体形态共同本质的概括 |
| D．物质包括所有的物质的具体形态 |
马克思主义创始人反对把自己的哲学视为“纯粹思辨的观念”和“书斋里的学问”，强调“问题在于改变世界”，从而实现了哲学的变革。这表明
①是否研究时代的迫切问题是马克思主义哲学与以往旧哲学的本质区别
②关注与无产阶级利益相关的现实问题是马克思主义哲学的内在要求
③哲学社会功能的缺失是以往旧哲学区别于马克思主义哲学的显著标志
④为无产阶级提供认识和改造世界的工具是马克思主义哲学的使命
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
“正像在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。”恩格斯的话告诉我们
| A．当时的哲学思想是对当时的社会政治情况在精神上的反映 |
| B．真正的哲学是社会变革的先导 |
| C．哲学作为思想文化的重要组成部分，在某种程度上对政治起着决定性作用 |
| D．哲学本身是变革社会的巨大物质力量 |
马克思说：“哲学家并不像蘑菇那样是从地里冒出来的，他们是自己的时代、自己的人民的产物，人民的最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里。”这说明
| A．哲学是世界观的总和 |
| B．哲学是对一定时代社会生活的正确反映 |
| C．哲学是科学的世界观和方法论 |
| D．真正的哲学是自己时代精神的精华 |