阅读下面的文言文，完成下列各题。章永州家传归有光君姓章氏，讳-优题课

阅读下文，完成文后各题。
齐民者，若今言平民也，盖神农为耒耜，以利天下。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。晃错曰：“圣王在上而民不冻不饥者，非能耕而食之，织而衣之，力开其资财之道也。夫寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨。饥寒至身，不顾廉耻。一日不再食则饥，终岁不制衣则寒。夫腹饥不得食，体寒不得衣，慈母不能保其子，君亦安能以有民？”
皇甫隆为敦煌，敦煌俗不晓作耧犁，及种，人牛功力既费，而收谷更少，皇甫隆乃教作耧犁，所省佣力过半，得谷加五①。又，敦煌谷，妇女作裙，挛缩②如羊肠，用布一匹。隆又改之，所省复不赀③。黄霸为颖川，使邮亭、乡官皆畜鸡豚，以赡鳏寡、贫穷者；及务耕桑，节用，殖财，种树。鳏寡孤独有死无以葬者，乡部书言，霸具为区处④：某所大木，可以为棺；某亭豚子，可以为祭。吏往，皆如言。
李衡于武陵龙阳汜洲上作宅，种柑橘千树。临卒，敕儿曰：“吾州里有千头木奴⑤，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用矣。”后柑橘成，岁得绢数千匹。樊重欲作器物，先种梓、漆，时人嗤之。然积以岁月，皆得其用。向之笑者，咸求假焉。此种植之不可已已也。谚曰：“一年之计，莫如种谷；十年之计，莫如树木。”此之谓也。孔子曰：“居家理，治可移于官。”然则家犹国，国犹家，其义一也。
今采捃经传，爰及歌谣；询之老成，验之行事；直自耕农，终于醯醢⑥。资生之业，靡不毕书，号曰《齐民要术》。凡九十二篇，分为十卷，卷首皆有目录。鄙意晓示家童，未敢闻之有识。故叮咛周至，不尚浮辞。览者无或嗤焉。
（选自《齐民要术》，有删改）
［注］ ①加五：增加五成。 ②挛缩：褶皱。 ③不赀：不计其数 ④区处：分别处理。
⑤千头木奴：暗指千棵柑橘树。 ⑥醯醢（xī hǎi）：指酿造、腌制的方法。
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．《诗》《书》所述，要在安民要：关键。

B．吾州里有千头木奴，不责汝衣食责：需要。

C．询之老成，验之行事询：询问。

D．资生之业，靡不毕书资：资财。

下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．神农为耒耜，以利天下蔺相如徒以口舌为劳

B．李衡于武陵龙阳汜洲上作宅此所谓战胜于朝廷

C．家犹国，国犹家，其义一也王之好乐甚，则齐国其庶几乎

D．鄙意晓示家童，未敢闻之有识夫庸知其年之先后生于吾乎

下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是

A．作者举皇甫隆治理敦煌、黄霸治理颖川的事例是为了说明：地方官获得拥戴，是因为能与百姓同甘共苦，甚至与他们共享家产。

B．文中李衡、樊重种树虽然是居家理财的事例，但结合全文看，举这两个例子的目的，与全书为民众提供谋生之术的宗旨是一致的。

C．作者广泛搜集各种耕作、种植、加工技术的知识，目的是为平民提供一部谋生致富的读物，所以把这本书命名为《齐民要术》。

D．作者把全书分为十卷，在每卷开头标上目录，并详尽交代相关内容，不追求词藻的华丽，用意是让文化不高的人也能读懂。

阅读下文，完成文后各题。
柳
　柳贵于垂，不垂则可无柳。柳条贵长，不长则无袅娜之致，徒垂无益也。此树为纳蝉之所，诸鸟亦集。长夏不寂寞，得时闻鼓吹者，是树皆有功，而高柳为最。总之，种树非止娱目，兼为悦耳。目有时而不娱，以在卧榻之上也；耳则无时不悦。
鸟声之最可爱者，不在人之坐时，而偏在睡时。鸟音宜晓听，人皆知之；而其独宜于晓之故，人则未之察也。鸟之防弋，无时不然。卯辰以后，是人皆起，人起而鸟不自安矣。虑患之念一生，虽欲鸣而不得，鸣亦必无好音，此其不宜于昼也。晓则是人未起，即有起者，数亦寥寥，鸟无防患之心，自能毕其能事。且扪舌一夜，技痒于心，至此皆思调弄，所谓“不鸣则已，一鸣惊人”者是也，此其独宜于晓也。庄子非鱼，能知鱼之乐；笠翁非鸟，能识鸟之情。凡属鸣禽，皆当呼予为知己。
种树之乐多端，而其不便于雅人者亦有一节；枝叶繁冗，不漏月光。隔婵娟而不使见者，此其无心之过，不足责也。然匪树木无心，人无心耳。使于种植之初，预防及此，留一线之余天，以待月轮出没，则昼夜均受其利矣。
（选自李渔《闲情偶寄》）
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）

A．不长则无袅娜之致　　　致：获得

B．得时闻鼓吹者　　　　　鼓吹：此指蝉唱和鸟鸣

C．鸟之防弋，无时不然　　弋：用系有绳子的箭射鸟

D．隔婵娟而不使见者　　　婵娟：指月亮

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．文章从垂柳之可爱写到蝉附鸟集，因而能让人“时闻鼓吹”，“耳则无时不悦”，于袅娜重柳的蝉唱鸟鸣中产生一片悦情，寻觅到一种生活的乐趣。

B．文章写鸟在白天有“虚患之念”，故“欲鸣而不得，鸣亦必无好音”，清晨则无“防患之心”，故“自能毕其能事”“一鸣惊人”，两相对比，突出“鸟音宜晓听”的观点。

C．文章由“悦耳”引出一段关于“鸟声”的探幽发微的议论，句句写鸟，又似句句非止于写鸟：晓时鸟鸣，一无所虑，其声清月越明澈，自由透脱，此间岂无寄欤？

D．文末由“种树之乐”写到种树之“不便”在于“枝叶繁冗，不漏月光”，这是“树木无心”与“人无心”造成的。看似闲笔，实则体现了事物都有两面性的辩证思考。

阅读下文，完成文后各题。
张辽字文远。雁门马邑人也。本聂壹之后，以避怨变姓。少为郡吏。汉末，并州剌史丁原以辽武力过人，召为从事，使将兵诣京都。何进遣诣河北募兵，得千余人。还，进败，以兵属董卓。卓败，以兵属吕布，迁骑都尉。布为李傕所败，从布东奔徐州，领鲁相，时年二十八。太祖破吕布于下邳，辽将其众降，拜中郎将，赐爵关内侯。数有战功。迁裨将军。袁绍破，别遣辽定鲁国诸县。与夏侯渊围吕豨于东海，数月粮尽，议引军还，辽谓渊曰：“数日已来，每行诸围，豨辄属目视辽。又其射矢更稀，此必豨计犹豫，故不力战。辽欲与语，傥可诱也？”乃使谓豨曰：“公有命，使辽传之。” 豨果下与辽语，辽为说：“太祖神武，方以德怀四方，先附者受大赏。” 豨乃许降。辽遂单身上三公山，入豨家，拜妻子。豨欢喜，随诣太祖。太祖遣豨还，责辽曰：“此非大将法也。”辽谢曰：“以明公威信著于四海，辽奉圣旨，豨必不敢害故也。”
太祖既征孙权还，使辽与乐进、李典等七千余人屯合肥。太祖征张鲁，教与护军薛悌，署函边曰“贼至乃发”。俄而权率十万众围合肥，乃共发教，教曰：“若孙权至者，张、李将军出战；乐将军守，护军勿得与战。”诸将皆疑。辽曰：“公远征在外，比救至，彼破我必矣。是以教指及其未合逆击之，折其盛势，以安众心，然后可守也。成败之机，在此一战，诸君何疑？”李典亦与辽同。于是辽夜募敢从之士，得八百人，椎牛飨将士，明天大战。平旦，辽被甲持戟，先登陷陈，杀数十人，斩二将，大呼自名，冲垒入，至权麾下。权大惊，众不知所为，走登高冢，以长戟自守。辽吒权下战，权不敢动，望见辽所将众少，乃聚围辽数重。辽左右麾围，直前急击，围开，辽将麾下数十人得出，余众号呼曰：“将军弃我乎！”辽复还突围，拔出余众。权人马皆披靡，无敢当者。自旦战至日中，吴人夺气，还修守备，众心乃安，诸将咸服。权守合肥十余日，城不可拔，乃引退。辽率诸军追击，几复获权。太祖大壮辽，拜征东将军。建安二十一年，太祖复征孙权，到合肥，循行辽战处，叹息者良久。乃增辽兵，多留诸军，徙屯居巢。
——（节选自《三国志•魏书•张辽传》）
下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．并州刺史丁原以辽武力过人，召为从事从事：刺史的下属官史

B．辽谢曰：“以明公威信著于四海，辽奉圣旨，豨必不敢害故也。”
谢：感谢，道谢

C．公远征在外，比救至，彼破我必矣比：等到

D．椎牛飨将士，明日大战椎：名词活用为动词，用椎击杀

下列句子中加点字的意思相同的一项是（）

A．以：以兵属董卓走登高冢，以长戟自守

B．乃：众心乃安乃聚辽数重

C．函：函梁君臣之首署函边曰：“贼来乃发。”

D．夺：自旦战至日中，吴人夺气三军可以夺帅，匹夫不可以夺志也

下列对原文的叙述与分析不正确的一项是（）

A．张疗之所以敢“单身上三公山，入豨家，拜妻子”是因为昌豨已与张疗暗中约降，所以是万无一失的。

B．张疗约降昌豨一事充分体现了他的见识与胆略，当曹操责怪他“此非大将之法”时，他的回答表现了他不居功的优秀品质。

C．“‘将军弃我乎！’辽复还突围，拔出余众”充分显示出了将士们对张辽的信任，也传神地写出了张辽勇猛无敌的英雄形象，后文“权人马皆披靡，无敢当者”也为此作了有力的注脚。

D．张辽先后在丁原、何进、董卓、吕布和曹操手下做过事，最终在曹操麾下成为一代名将。

阅读下文，完成文后各题。
景公外傲诸侯，内轻百姓，好勇力，崇乐以从嗜欲，诸侯不说，百姓不亲。公患之，问于晏子曰：“古之圣王，其行若何？”
晏子对曰：“其行公正而无邪，故谗人不得入；不阿党，不私色，故群徒之卒不得容；薄身厚民，故聚敛之人不得行；不侵大国之地，不耗小国之民，故诸侯皆欲其尊；不劫人以甲兵，不威人以众强，故天下皆欲其强；德行教识加于诸侯，慈爱利泽加于百姓，故海内归之若流水。今衰世君人者，辟邪阿党，故谗诌群徒之卒繁；厚身养，薄视民，故聚敛之人行；侵大国之地，耗小国之民，故诸侯不欲其尊；劫人以兵甲，威人以众强，故天下不欲其强；灾害加于诸侯，劳苦施于百姓，故仇敌进伐，天下不救，贵戚离散，百姓不兴。”公曰：“然则何若？”对曰：“请卑辞重币，以说于诸侯，轻罪省功，以谢于百姓，其可乎？”公曰：“诺。”于是卑辞重币，而诸侯附，轻罪省功，而百姓亲，故小国入朝，燕鲁共贡。
墨子闻之曰：“晏子知道，道在为人，而失为己。为人者重，自为者轻。景公自为，而小国不与，为人，而诸侯为役，则道在为人，而行在反己矣，故晏子知道矣。”
（《晏子春秋•内篇问上第三》）
下列句中，加点字的解释正确的一项是（）

A．崇乐以从嗜欲乐：音乐

B．不阿党，不私色阿：迎合

C．轻罪省功，以谢于百姓省：反省

D．为人，而诸侯为役役：奴役

下列加点词的意义和用法，不相同的一项是（）

A．而小国不与失其所与，不知

B．其行公正而无邪明智而忠信，宽厚而爱人

C．故谗诌群徒之卒繁奚以之九万里而南为

D．灾害加于诸侯会于会稽山阴之兰亭

下列对文中有关内容的叙述和理解，不符合原文意思的一项是（）

A．齐景公最初轻视诸侯和百姓，没有将心思放在治国上。当他意识到问题的严重性后
便向晏子求教。

B．晏子通过对圣君和昏君的治国之道的对比，让齐景公知道了“宽厚爱人”的重要性。

C．齐景公认为晏子的说法很有道理，便依其法而行，且取得了很好的成效。

D．墨子听说此事后，对晏子给与很高的评价，认为晏子的观点虽然在做法上违背了个人利益，但事实上却使更多的人能够依附于你。

阅读下文，完成文后各题。
袁宪，字德章。幼聪敏，好学，有雅量。年十四，被召为国子《正言》生，谒祭酒到溉，溉目而送之，爱其神彩。居数日，君正遣门下客岑文豪与宪候周弘正，会弘正将登讲坐，弟子毕集，乃延宪入室，授以麈尾，令宪树义。时谢岐、何妥在坐，弘正谓妥曰：“恣卿所问，勿以童稚相期。”时学众满堂，观者重沓，而宪神色自若，辩论有馀。弘正请起数难，终不能屈，因告文豪曰：“卿还咨袁吴郡，此郎已堪见代为博士矣。”时生徒对策，多行贿赂，文豪请具束，君正曰：“我岂能用钱为儿买第耶?”学司衔之。及宪试，争起剧难，宪随问抗答，剖析如流，到溉顾宪曰：“袁君正其有后矣。”三年，迁御史中丞，领羽林监。时豫章王叔英不奉法度，逼取人马，宪依事劾奏，叔英由是坐免黜，自是朝野皆严惮焉。宪详练朝章，尤明听断，至有狱情未尽而有司具法者，即伺闲暇，常为上言之，其所申理者甚众。尝陪宴承香阁，宾退之后，高宗留宪与卫尉樊俊徙席山亭，谈宴终日。高宗目宪而谓俊曰：“袁家故为有人。”其见重如此。宪以久居清显，累表自求解任。高宗曰：“诸人在职，屡有谤书。卿处事已多，可谓清白，别相甄录，且勿致辞。”及高宗不豫，宪与吏部尚书毛喜俱受顾命。始兴王叔陵之肆逆也，宪指麾部分，预有力焉。至德元年，太子加元服，二年，行释奠之礼，宪于是表请解职，后主不许，给扶二人，进号云麾将军，置佐史。皇太子颇不率典训，宪手表陈诛几十条。皆援引古今，言辞切直。太子虽外示容纳，而心无悛改。后主欲立宠姬张贵妃子始安王为嗣，尝从容言之，吏部尚书蔡微顺旨称赏，宪厉色折之曰：“皇太子国家储嗣，亿兆宅心。卿是何人，轻言废立!”夏，竟废太子为吴兴王。后主知宪有规谏之事，叹曰：“袁德章实骨鲠之臣。”即日诏为尚书仆射。
(节选自《陈书•袁宪传》，有改动)
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．弟子毕集，乃延宪人室延：请。

B．学司衔之衔：遵奉。

C．始兴王叔陵之肆逆也逆：叛乱。

D．太子虽外示容纳，而心无悛改悛改：悔改。

以下句子中，全都表明袁宪深受推重的一组是
①此郎已堪见代为博士矣②我岂能用钱为儿买第耶
③袁君正其有后矣④袁家故为有人
⑤诸人在职，屡有谤书⑥宪与吏部尚书毛喜俱受顾命．

A．①②④

B．①③⑤

C．②⑤⑥

D．③④⑥

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．袁宪很有才学。周弘正等对他多方问难，他神色从容，论辩自如；参加策试时，考官对他百般刁难，他应对如流。到溉、周弘正等都很欣赏他。

B．袁宪熟知朝廷的法规制度，尤其能准确判决诉讼，由他向皇上申说而重新办理的案件很多。曾经与高宗谈宴终日，很受高宗赏识。

C．袁宪多次上表请求解职，然而高宗和后主都认为他清白廉洁，不愿另选他人，还加封他为云麾将军、尚书仆射。

D．袁宪为人正直。豫章王叔英不遵守法度，他弹劾叔英；吏部尚书蔡徵顺承后主轻言废立，他严厉指责蔡徵。