法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的历史，就是对古代材料中那些对今天仍然
行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中
国我们所知的一切——而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的
东西。”在这里，布罗代尔强调的是
| A．史学是当代人的历史认识 | B．以探索的精神研究历史 |
| C．史学无需穷尽人类文明的历史 | D．从文明传承的角度阐释历史 |
1876年葛元煦《游沪杂记》所言：“向称天下繁华有四大镇，曰朱仙，曰佛山，曰汉口，曰景德。自香港兴而四镇逊焉，自上海兴而香港又逊焉。”“上海兴”是在下列哪次战争之后？
| A．鸦片战争 | B．第二次鸦片战争 |
| C．中日甲午战争 | D．八国联军侵华战争 |
目前全国共有翼王纪念亭台五座，分布于广西、四川、江西、重庆等省市。广西贵港市的翼王亭上有石达开所作的对联“忍令上国衣冠沦诸夷狄，相率中原豪杰还我河山”。后来，李宗仁为该亭题写了“还我河山”的横匾。下列有关说法不正确的是
| A．“还我河山”充分表现了石达开的英雄气魄 |
| B．石达开把推翻清王朝统治作为其主要奋斗目标 |
| C．抗击外国侵略，挽救民族危亡是石达开参加太平天国运动的主要动机 |
| D．石达开的民族意识是狭隘的 |
1840年后，伴随西方资本主义的入侵，中国开始进入半殖民地半封建社会。对“半殖民地半封建社会”概念理解正确的是
| A．政治上是殖民地社会，经济上是封建社会 |
| B．政治上经济上受资本主义国家控制，封建经济逐步瓦解，资本主义因素已得到一定发展的社会 |
| C．政治上由独立国家变为半殖民地国家，经济上由封建社会变为半封建半资本主义社会 |
| D．部分地区是帝国主义控制的社会，部分地区还是封建统治控制的社会 |
2003年，张艺谋导演的电影《英雄》在社会上引起了热烈反响，影片的主题是“为天下的人是大英雄”，秦始皇是一个大英雄。为此，网上也展开了激烈的辩论。有网友说：宣扬赵国放弃对秦的反抗就等于抗日战争时期宣扬对日本投降，秦始皇的天下观就是“大东亚共荣圈”。这种观点的根本错误在于没有认识到
| A．古代社会与近代社会没有历史的可比性 |
| B．中日两国睦邻友好，和平交往是两国的历史主流 |
| C．战国七雄同属华夏民族，彼此的征战是兼并战争，而非侵略 |
| D．日本同中国人一样都属于黄色人种，是一个民族大家庭的成员 |
成语“是可忍，孰不可忍”出自《论语·八佾（y ì）》。当时宫廷的舞乐队，按制度是天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是八八六十四人），诸侯六佾，卿、大夫四佾，季氏只能用四佾，却用了八佾。孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”材料反映的本质问题是
| A．诸侯势力强大 | B．周王室势力衰微 |
| C．分封制趋于崩溃 | D．诸侯与周天子具有同等的政治地位 |