1992年被人们称为中国改革的分水岭。“如果说此前中国一直在隧道中探索，1992年应该说人们终于看到了隧道口的光亮。”作出这一判断的主要依据是1992年中国
| A．强调了改革开放的基本国策 | B．肯定了私营经济的合法地位 |
| C．确立了经济体制改革的目标 | D．形成了立体全面的开放格局 |
唐朝时期，服饰样式多变、色彩绚丽，人们穿着比较开放，这才出现了“慢束罗裙露胸”“绮罗纤缕见肌肤”的诗句。但宋代一改唐氏袒胸露背的穿衣风尚，变得十分拘谨而质朴、细腻而含蓄。这种审美倾向的转变是由于（）
| A．封建经济的发展 | B．程朱理学的盛行 |
| C．专制集权的强化 | D．审美意识的觉醒 |
一个书生携带了《四书章句集注》、《五经正义》等一大箱书籍上京赶考，这种情景最早出现在哪个朝代
| A．西汉 | B．隋唐 | C．北宋 | D．南宋 |
公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。对于中国而言，最能体现这一特征的现象是（）
| A．百家争鸣 | B．焚书坑儒 | C．独尊儒术 | D．崇儒尚佛 |
有观点认为“董仲舒新儒学的基础是天人感应学说”。下列言论中，比较完整地表达这一观点的是（）
| A．“罢黜百家、独尊儒术” | B．“簿赋敛，省徭役，以宽民力” |
| C．“曲民而伸君，曲君而伸天” | D．“君为臣纲、父为子纲，夫为妻纲” |
儒学长期成为统治阶级政治哲学，主要是因为它倡导（）
①“君权神授”②“大一统”③“民贵君轻”④“讲信修睦”
| A．②③④ | B．①②④ | C．①③ | D．③④ |