分析1912—1922年《民国初年纺织业发展情况表》，从中能够得出的正确结论是
| A．民国初年民族工业特别是纺织业得到了发展 |
| B．这一时期中国的民族工业形成了完整的体系 |
| C．陈启源(沅)在这一时期创办了继昌隆缫丝厂 |
| D．南京国民政府采取了有效措施促进其发展 |
卢梭指出：“人民与政府的距离越大，则贡赋也就越沉重。因此，在民主制之下人民负担最轻，贵族制下负担较大，君主制下负担最大。”材料反映了（）
| A．“自由、平等、博爱”是社会进步的不二选择 |
| B．民主制是社会进步的最佳选择 |
| C．自由主义政策有利于经济发展 |
| D．君主制、贵族制和民主制都是在一定时期促进了社会的发展 |
文艺复兴中的文学作品和美术作品大多和宗教有关，宗教改革家也都是虔诚的基督教徒。这说明（）
| A．文艺复兴是对古希腊、古罗马文化的复兴 |
| B．资产阶级不反对天主教会 |
| C．资本主义发展水平较低，资产阶级没有成熟的理论体系 |
| D．宗教改革中改革家的根本目的是为了振兴基督教 |
“没有钱花的人既不是自由的人，也不会风度翩翩。有道德的人应当追求财富，使自己能够过上好日子。只要不损害别人，凭借自己熟练的技艺增加财富是值得称赞的。”对此观点理解错误的是（）
| A．贫富不均不应当反对 |
| B．拥有财富才能生活自由 |
| C．致富要用正当手段 |
| D．财富应该掌握在有道德的人手里 |
下列明清之际的思想中，最能反映当时社会的时代特征的是( )
| A．穿衣吃饭，即是人伦物理 | B．严以治吏，宽以养民 |
| C．天下兴亡，匹夫有责 | D．工商皆本 |
宋明儒学思想家对如何约束个人行为，有不同回答。一个主张“主人在外面”，一个主张“主人在里头”。下列反映了“主人在里头”的主张是（）
| A．“存天理，灭人欲。” |
| B．“制天命而用之。” |
| C．“穿衣吃饭，即是人伦物理。” |
| D．“心外无物，心外无事，心外无理。 |