“文王(商朝末年周国统治者)行仁义而王天下,偃王(西周时的诸侯)行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。故曰:‘世异则事异’。”这反映了
A.孟子的“仁政”学说 | B.韩非的变法革新主张 |
C.墨子的“兼爱”思想 | D.庄子的“齐物”观点 |
顾准在《希腊城邦制度》中指出,雅典不仅维护了梭伦改革的原则,还向民主化方面继续跨出了一大步。这里的“原则”主要指
A.打破世袭特权的垄断地位 | B.缓和贵族与平民之间矛盾 |
C.扩大民主政治范围和途径 | D.满足工商业者和平民要求 |
2011年,被誉为“中国人的心灵读本”的《读者》杂志正式进入台湾市场(如图)。《读者》在台湾的破冰发行
①开启两岸文化交流的新篇章②有利于加强两岸人民的了解
③表明两岸传统文化一脉相承④体现一国两制构想巨大魅力
A.①②④ | B.②③④ | C.①②③ | D.①③④ |
据吴玉章回忆,1936年8月12日,东北抗日联军第一军总司令杨靖宇来信说:“贵报内容精彩,议论正确,自不必说,而所标出宗旨为‘不分党派,不问信仰,团结全民,抗日救国’正与敝军之宗旨相合。……正因为如此,故贵报深得敝军全体士兵的欢迎。”这说明《救国时报》
A.起到了宣传抗日主张的作用 | B.丰富了军队士兵的业余生活 |
C.加强了部队的政治宣传工作 | D.有利于推动全民族抗战爆发 |
1951年,世界保卫和平委员会主席的弗雷德里克•约里奥•居里对杨承宗说:“你回去转告毛泽东,你们要保卫和平,要反对原子弹,就要自己有原子弹。原子弹也不是那么可怕的,原子弹的原理也不是美国人发明的。”从此新中国开始思考核技术的开发。这是基于当时
A.朝鲜战争的危局 | B.美苏冷战的升级 |
C.经济发展的需要 | D.赶英超美的狂热 |
下图为《唐僧东方取经》漫画。它反映的本质问题是
A.生产力决定生产关系 | B.科技是第一生产力 |
C.片面发展农业生产 | D.脱离了生产力水平 |