“我一边看网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’。”温家宝总理所引用的诗句,体现了百家争鸣时期
A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想 | B.关注民生、注重和谐![]() |
C.以改革促发展的法家思想 | D.“无为而治”的道家思想 |
韩非子说:“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”,“(君主)独制四海之内”。下列制度中,最符合这一思想的是()
A.禅让制 | B.分封制 | C.宗法制 | D.郡县制 |
在西周的分封制下,受分封的偏远诸侯国逐步接受了中原文化,一些大诸侯不断向周围的夷、戎、狄等少数民族用兵,进而兼并其土地,进行文化渗透。这主要说明分封制( )
A.将建立地方政权与加强周朝统治结合起来 |
B.巩固了西周国家政权和拓展了疆域 |
C.使统一的社会制度在各诸侯国中普遍实行 |
D.在当时起到了促进民族融合的作用 |
幽王为讨宠妃褒姒欢心,烽火戏诸侯,又废太子宜臼,立褒姒子为太子,申侯联合缯国、犬戎杀死幽王,立宜臼为王。对此理解正确的是( )
A.西周分封制受到冲击 |
B.宗法制引发贵族间争权夺利的斗争 |
C.周幽王厉行君主专制 |
D.申侯以实际行动维护了宗法分封制 |
樊树志在《国史十六讲》中指出:西周时期,庶民与士只知效忠于“家”(卿大夫),不知有“国”(诸侯),更不知“天下”(天子)。这一现象()
A.促使西周强盛 | B.导致诸侯割据 |
C.强化宗法体制 | D.促成秦朝统一 |
在中国古代社会,“国”和“家”对统治者而言是紧密相连的。从政治角度看,古代社会中“国”和“家”的重要联结点是( )
A.禅让制 | B.嫡长子继承制 | C.郡县制 | D.察举制 |