在西方代议制中，突出体现分权与制衡原则的法律文件是
| A．英国《权利法案》 | B．美国1787年宪法 |
| C．法兰西第三共和国宪法 | D．《德意志帝国宪法》 |
王阳明与朱熹思想的主要区别是
| A．唯物主义与唯心主义的不同 | B．对理的认识不同 |
| C．对封建专制统治的态度不同 | D．对生活方式的态度不同 |
彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了
| A．重视人的价值，崇尚人性 | B．反对人们对现世生活的追求 |
| C．反对个人私欲的膨胀、泛滥 | D．维护教会的神学和世俗权威 |
西汉武帝时期，某人父亲与他人斗殴，其子帮忙用木棍去打他人，不料却误伤其父。按照当时法律，殴伤父亲是应处枭首的死罪。廷尉张汤请教董仲舒应如何处理。董仲舒认为：父子是最亲近的，听说父亲与人斗殴，儿子自然紧张，要拿木棍去救护父亲，至于误伤父亲并非本意，应该无罪释放。该段材料反映了西汉
| A．已经废除了严刑峻法 | B．儒家伦理思想影响到法律 |
| C．开始推行判例审判制 | D．废除了原始社会同态复仇原则 |
莎士比亚在《哈姆雷特》一剧中，用抒情诗般的美丽语言讴歌：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华，万物的灵长！”莎翁对人性的赞美说明他
| A．赞扬了人的自然属性 | B．讴歌了人的理性世界 |
| C．肯定了人的尊贵 | D．描写了人的潜在力量 |
被马克思称为“哲学的创造者”和“智慧”的化身的古希腊哲学家是
| A．苏格拉底 | B．柏拉图 |
| C．泰勒斯 | D．普罗泰戈拉 |