阅读下面的文言文，完成下列各题。
朱修之，字恭祖，义兴平氏人也。曾祖焘，晋平西将军。祖序，豫州刺史。父谌，益州刺史。修之自州主簿迁司徒从事中郎，文帝谓曰：“卿曾祖昔为王导丞相中郎，卿今又为王弘中郎，可谓不忝尔祖矣。”后随到彦之北伐。彦之自河南回，留修之戍滑台，为虏所围，数月粮尽，将士熏鼠食之，遂陷于虏。
拓跋焘嘉其守节，以为侍中，妻以宗室女。修之潜谋南归，妻疑之，每流涕问其意，修之深嘉其义，竟不告也。后鲜卑冯弘称燕王，拓跋焘伐之，修之与邢怀明并从。又有徐卓者，复欲率南人窃发，事泄被诛。修之、怀明惧奔冯弘，弘不礼。留一年，会宋使传诏至，修之名位素显，传诏见即拜之。彼国敬传诏，谓为“天子边人”，见其致敬于修之，乃始加礼。时魏屡伐弘，或说弘遣修之归求救，遂遣之。
元嘉九年，至京邑，以为黄门侍郎，累迁江夏内史。雍州刺史刘道产卒，群蛮大动，修之为征西司马讨蛮，失利。孝武初，为宁蛮校尉、雍州刺史，加都督。修之在政宽简，士众悦附。及荆州刺史南郡王义宣反，檄修之举兵；修之伪与之同，而遣使陈诚于帝。帝嘉之，以为荆州刺史。义宣闻修之不与己同，乃以鲁秀为雍州刺史，击襄阳。修之命断马鞍山道，秀不得前，乃退。及义宣败于梁山，单舟南走，修之率众南定遗寇。时竺超民执义宣，修之至，乃杀之，以功封南昌县侯。
修之治身清约，凡所赠贶，一无所受。有饷，或受之，而旋与佐吏分之，终不入己，唯以抚纳群蛮为务。征为左民尚书，转领军将军。去镇，秋毫不犯，计在州然油及牛
马谷草，以私钱十六万偿之。然性俭克少恩情，姊在乡里，饥寒不立，修之未尝供赡。尝往视姊，姊欲激之，为设菜羹粗饭，修之曰：“此乃贫家好食。”致饱而去。
（节选自《宋书·朱修之传》，有删改）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．可谓不忝尔祖矣忝：辱没 |
| B．修之、怀明惧奔冯弘，弘不礼礼：以礼相待 |
| C．时竺超民执义宣执：掌管 |
| D．而旋与佐吏分之旋：随即 |
下列句子中，全都表现朱修之能守节的一组是（ ）
①修之潜谋南归
②留修之戍滑台，为虏所围
③而遣使陈诚于帝
④复欲率南人窃发
⑤凡所赠贶，一无所受
⑥修之率众南定遗寇
| A．①②⑤ | B．①③⑥ | C．②④⑥ | D．③④⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
| A．在平定义宣的叛乱中，朱修之先是假装同意和义宣一起叛乱，然后又断了鲁秀的进攻道路，使他无功而返，最终朱修之又杀了义宣。 |
| B．朱修之和他的曾祖父、祖父、父亲一样，都担任不小的官职。后来跟随到彦之北伐，在留守滑台的时候，被敌人围困，虽坚持数月，但最终被俘。 |
| C．虽然拓跋焘很赏识他，但朱修之毕竟是南人而时时想着回去。后来在随拓跋焘讨伐冯弘时，终于找机会逃走，最终在传诏的帮助下回到了宋国。 |
| D．朱修之虽然非常节约，但对生活贫困的姐姐显得薄情少恩。他看望姐姐时，姐姐准备了很差的饭菜来激他，但他并没有为之所动。 |
阅读下面的文言文，完成小题。
王彦章，字子明，郓州寿张人也。少为军卒，事梁太祖。彦章为人骁勇有力，能跣足履棘行百步。持一铁枪，骑而驰突，奋疾如飞，而佗人莫能举也，军中号王铁枪。
梁、晋争天下为劲敌，独彦章心常轻晋王，谓人曰：“亚次①斗鸡小儿耳，何足惧哉！”晋军攻破澶州，虏彦章妻子归之太原，赐以第宅，供给甚备，间遣使者招彦章，彦章斩其使者以自绝。然晋人畏彦章之在梁也，必欲招致之，待其妻子愈厚。
是时，晋已尽有河北，以铁锁断德胜口，筑河南、北为两城，号“夹寨”。而梁末帝昏乱，小人赵岩、张汉杰等用事，大臣宿将多被谗间，彦章虽为招讨副使，而谋不见用。龙德三年夏，晋取郓州，梁人大恐，宰相敬翔顾事急，以绳内靴中，入见末帝，泣曰：“先帝取天下，不以臣为不肖，所谋无不用。今强敌未灭，陛下弃忽臣言，臣身不用，不如死！”乃引绳将自经。末帝使人止之。问所欲言，翔曰：“事急矣，非彦章不可！”末帝乃召彦章为招讨使，以段凝为副。末帝问破敌之期，彦章对曰：“三日。”左右皆失笑。
彦章受命而出，驰两日至滑州，置酒大会，阴遣人具舟于杨村，命甲士六百人皆持巨斧。载冶者，具鞴炭，乘流而下。彦章会饮，酒半，佯起更衣，引精兵数千，沿河以趋德胜。舟兵举锁烧断之，因以巨斧斩浮桥，而彦章引兵急击南城。浮桥断，南城遂破，盖三日矣。
是时，段凝已有异志，与赵岩、张汉杰交通，彦章素刚，愤梁日削，而嫉岩等所为，尝谓人曰：“俟吾破贼还，诛奸臣以谢天下。”岩等闻之惧，与凝协力倾之。其破南城也，彦章与凝各为捷书以闻，凝遣人告岩等匿彦章书而上己书，末帝初疑其事，已而使者至军，独赐劳凝而不及彦章，军士皆失色。
彦章武人不知书，常为俚语谓人曰：“豹死留皮，人死留名。”其于忠义，盖天性也。
（节选自《新五代史·死节传》）
注：①亚次：后唐庄宗李存勖的小名。对下列句中加点字的解释，不正确的一项是（）
| A．能跣足履棘行百步履：踩踏 |
| B．间遣使者招彦章 间：中间 |
| C．沿河以趋德胜 趋：奔向 |
| D．与凝协力倾之倾：倾陷，设计陷害 |
下列各组句子中，表现王彦章忠义正直的一组是（）
①少为军卒，事梁太祖②而谋不见用
③彦章斩其使者以自绝④阴遣人具舟于杨村
⑤而嫉岩等所为，愤梁日削⑥谓人曰：“豹死留皮，人死留名。”
| A．①③⑥ | B．②⑤⑥ | C．③⑤⑥ | D．①②④ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．王彦章为人骁悍勇猛，孔武有力。作战之时，手持一杆铁枪，骑马奔驰冲杀，迅猛如飞。 |
| B．王彦章心里常常轻视晋王。晋军占据了黄河以北，夺取了郓州，军情紧急，他奉命出征时还对末帝说：三日便可击破晋军。 |
| C．王彦章为人忠义不屈。晋军攻破澶州，俘获王彦章的妻子儿女带回太原，赐给他们住宅，供给的东西很齐备，想以此胁迫招降他，但他却不为所动。 |
| D．王彦章受奸邪排挤，难为朝廷所用。攻破南城时，王彦章和段凝分别撰写捷报奏闻，赵岩等人隐瞒王彦章的捷报而上报段凝的，梁末帝立即派使者赏赐段凝。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）先帝取天下，不以臣为不肖，所谋无不用。
（2）段凝已有异志，与赵岩、张汉杰交通，彦章素刚，愤梁日削，而嫉岩等所为。
以下三节文字都选自《荀子-劝学》，阅读后请回答小题。
甲文：君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静；端而言，蠕而动①，一可以为法则。小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉？古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。②
乙文：蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根为芷，其渐之滫（xiǔ,污水），君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。
丙文：故不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
注：①端而言，蠕而动。 端，微言；蠕，微动；意思是说极细微的言行。
②禽犊，小的禽兽。古人相见，常拿小禽兽作为礼物。句中加点字词解释有误的一项是：（）
| A．形乎动静（体现） | B．其渐之滫（渐渐） |
| C．不临深谷（靠近） | D．教使之然也（这样） |
下列划线词语的用法与“以美其身”用法相同的一项是（）
| A．耻学于师 | B．以窥周室 | C．以愚黔首 | D．谨庠序之教 |
甲文中画线句“小人之学也入乎耳出乎口口耳之间则四寸耳曷足以美七尺之躯哉？”停顿正确的一项是：（）
| A．小人之学/也入乎耳/出乎口/口耳之间则四寸耳/曷足以美七尺之躯哉？ |
| B．小人之学也/入乎耳/出乎口/口耳之间/则四寸耳/曷足以美七尺之躯哉？ |
| C．小人之学也/入乎耳/出乎口/口耳之间/则四寸耳曷/足以美七尺之躯哉？ |
| D．小人之学/也入乎/耳出乎/口口耳之间/则四寸耳曷/足以美七尺之躯哉？ |
甲乙丙三段文字，都是阐述与学习有关的话题，但内容各有侧重，请分析三段文字的内容。(3分)
将文中画线的句子翻译成现代汉语。（共10分）
（1）君子生非异也，善假于物也。
（2）故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。
（3）干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
阅读下列文段，完成小题。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。对下列句中划线的词的解释错误的一项是（）
| A．假舆马者，非利足也利：对……有利 |
| B．不积小流，无以成江海。无以：没有用来……的（办法） |
| C．假舟楫者，非能水也水：游水，游泳 |
| D．上食埃土，下饮黄泉，用心一也一：专一 |
下列句中划线的虚词意义和用法相同的一项是（）
| A．君子生非异也，善假于物也青，取之于蓝，而青于蓝 |
| B．蚓无爪牙之利，筋骨之强虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 |
| C．假舟楫者，非能水也非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也 |
| D．积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉 |
下列各句中划线字的用法分类正确的一项是 ( )
①青，取之于蓝，而青于蓝②君子博学而日参省乎己
③假舆马者，非利足也，而致千里④吾尝终日而思矣
⑤登高而招⑥臂非加长也，而见者远
⑦蟹六跪而二螯
| A．①③⑥／②⑤／④⑦ | B．①②③／④⑤／⑥／⑦ |
| C．①⑤／②③⑥／④⑦ | D．①③⑥／④⑤／②／⑦ |
文段中下列句子所运用的论证方法与其它三项有区别的一项是（ ）
| A．青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 |
| B．骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 |
| C．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 |
| D．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 |
阅读下面的文言文段。完成小题。
(一)
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
(二)
初，宣子田于首山，舍于翳桑。见灵辄饿，问其病。曰：“不食三日矣！”食之，舍其半。问之，曰：“宦三年矣，未知母之存否。今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故，对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退。遂自亡也。
(三)
宋人有沽酒者，升概①甚平，遇客甚谨，县帜甚高，著然不售，酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩。倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛则酒何故而不售？”曰：“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往沽，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。”
夫国亦有狗。有道之士怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。
尧欲传天下于舜。鲧谏曰：“不祥哉！孰以天下而传之于匹夫乎？”尧不听，举兵而诛杀鲧于羽山之郊。共工又谏曰：“孰以天下而传之于匹夫乎？”尧不听，又举兵而诛共工于幽州之都。于是天下莫敢言无传天下于舜。仲尼闻之曰尧之知舜之贤非其难者也夫至乎诛谏者必传之舜乃其难也。一曰：“不以其所疑败其所察则难也。”
（节选自《韩非子集释》）
【注】①升概：这里指量酒器具。对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是（）
| A．未及见贼而士卒离散，君臣相顾顾：看 |
| B．舍于翳桑舍：舍弃 |
| C．为酒甚美，县帜甚高县：悬挂。 |
| D．或令孺子怀钱挈壶瓮而往沽挈：拿。 |
下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一项是（）
| A．函梁君臣之首使尽之 |
| B．而为之箪食与肉大臣为猛狗 |
| C．迎而龁之还矢先王，而告以成功， |
| D．不以其所疑败其所察倒戟以御公徒 |
下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
仲尼闻之曰尧之知舜之贤非其难者也夫至乎诛谏者必传之舜乃其难也
| A．仲尼闻之曰／尧之知舜之贤／非其难者也／夫至乎诛谏者／必传之舜／乃其难也 |
| B．仲尼闻之／曰尧之知舜之贤／非其难者也夫／至乎诛谏者／必传之舜乃其难也 |
| C．仲尼闻之曰／尧之知／舜之贤非其难者也／夫至乎诛谏者必传之／舜乃其难也 |
| D．仲尼闻之曰／尧之知舜之贤非其难者／也夫至乎／诛谏者必传之舜／乃其难也 |
“猛狗阻售”这个故事的寓意是什么？在今天有什么现实意义？
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）抑本其成败之迹，而皆自于人欤？
（2）宦三年矣，未知母之存否。今近焉，请以遗之。
（3）此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。
选做题（两题中任选一题作答，12分）阅读下面的文字，完成试题。
“主敬”一词，较早见于《礼记》,意思是恪守诚敬。《周易》说：“君子敬以直内”，意思是君子主敬以使内心正直。
“主敬”也是孔子思想的一个重要方面，《论语》中相关表述颇多。如《论语·子路》：“居处恭，执事敬”；《论语·季氏》：“貌思恭，言思忠，事思敬”；《论语·卫灵公》：“敬其事而后其食”等。
“主敬”被宋儒吸纳作为其学说的重要范畴。程颐主张“涵养须用敬，进学则在致知”，这里的“涵养须用敬”意思是以虔敬之意收敛己心。朱熹也认为“敬”是涵养心性最重要的条件，是成德之要，他指出：“学者须敬守此心，不可急迫，当栽培深厚。”
曾国藩将毕生所得归纳为四点，要求儿子每日诵读，恪遵不易，此“传家遗嘱”四条即慎独、主敬、求仁、习劳。
（1）请根据以上文字，理解“主敬”一词的含意。
（2）请联系社会生活中的实例，谈谈“主敬”思想的现实意义。阅读下面的文字，完成题目。
“慈，故能勇。”（《道德经 第六十七章》）
子曰：“仁者必有勇，勇者不必有仁。”（《论语 宪问》）
请结合材料，谈谈你对“勇”的看法。200字左右。