恩格斯说：“和启蒙学者的华美语言比起来，由‘理性的胜利’建立起来
的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”在这种“令人极度失望”的社会背景下兴起的文学流派是
| A．批判现实主义文学 | B．现代主义文学 |
| C．浪漫主义文学 | D．古典主义文学 |
明人沈德符《万历野获编》载：“近年士大夫享太平之乐，以其聪明寄之剩技，吴中缙绅，则留意声律。又如案头清玩、几案、床榻，近皆以紫檀、花梨为尚，尚古朴不尚雕镂，寄物有雕镂，亦皆商、周、秦、汉之式，海内僻远皆效之。”这一现象反映出（ )
A 西学东渐导致封建士大夫兴起研究西学之风
B 资本主义萌芽导致江南地区贫富差距明显
C 明朝中后期江南地区出现了文化复古潮流
D 商品经济发展导致江南地区休闲文化盛行
我国传统寿称，有一种修辞方式为“析字”，即借助汉字的形体部件进行组合或拆分的特点，来婉转地表情达意，如：八十八岁称“米寿”。据此则“白寿”对应的年龄应是（）
A．101岁 B 100岁 C 99岁 D 98岁
冯友兰指出：“中国之所以于现在世界中流为乡下地位者，乃因中国未近代化或现代化，乃因中国未有某种文化。’对这种“乡
下地位”的文化，准确的理解应该是（）
A 专制文化 B 中体西用 C 儒学伦理 D 农耕文明
以其学说“屈民以伸君，屈君以伸天”的思想家是（）
A孔子 B孟子 C董仲舒 D 朱熹
乾隆《嘉定县志》称：“男耕得食，女织得衣，普天所同。而嘉邑之男以棉花为生，嘉邑之女以棉布为务。植花以始之，成布以终之。然后贸易钱米，以资食用。”嘉定经济与“男耕得食，女织得衣”经济的根本区别是（）
A男女分工不同 B经济形态不同
C 种植作物不同D 经济规模不同