阅读《每一缕阳光都该照耀到新生命》，回答下列各题。（共12分-优题课

①谈到天资，首先必须承认，人与人之间天资是不相同的，这是一个事实，谁也否定不掉。十年浩劫中，自命天才的人居然大批天才。葫芦里卖的是什么药，至今不解。到了今天，学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见，我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外，不敢赞一词。对于自己的天资，我看，还是客观一点好，实事求是一点好。
② 至于勤奋，一向为古人所赞扬。囊萤、映雪、悬梁、刺股等故事流传了千百年，家喻户晓。韩文公的“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”，更为读书人所向往。如果不勤奋，则天资再高也毫无用处。事理至明，无待饶舌。
③谈到机遇，往往为人所忽视。它其实是存在的，而且有时侯影响极大。就以我自己为例，如果清华不派我到德国去留学，则我的一生完全不会像现在这个样子。
④把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。在这里，古人的教导也多得很。还是先举韩文公。他说：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”这两句话是大家都熟悉的。
结合选文说说为什么作者认为勤奋是成功的最根本条件？
说说第②段画线句运用了什么论证方法？有什么作用？

母亲的目光
小乔
⑴做了母亲之后，十分喜欢看着儿子睡觉．他泥鳅一样光滑的背，黝黑健康的胳膊，饱满茁壮的腿，眉宇间不可言说的可爱神情……看着看着，我常常觉得，单是为了这么一看，女人就不能错过做母亲的机会。
⑵忽然又想，自己这么小的时候，一定也是这么在母亲的目光里熟睡的吧？然而快乐的童年是懵懂的，在这种目光里我一次也没有被看醒，所以也不曾记得。对这种目光开始有感觉是在渐渐长大之后，那一年我大约十三四岁，正是女孩子刚刚有心事的时节。
⑶一天，我正在里间午睡，还没睡稳，听到母亲走进来，摸摸索索的，似乎在找什么东西，过了一会儿，忽然静了。可她分明又没有出去。我们两个的呼吸声交替着，如树叶的微叹，我莫名地觉得紧张起来，十分不自在。等了一会儿，还没有听到她的声响，便睁开眼。我看见，母亲站在离床一步远的地方，正默默地看着我。
⑷“妈，怎么了？”我很纳闷。
⑸“不怎么。”她说。似乎有些慌乱地怔了怔，走开了。
⑹后来，这种情形又重复了一次。我就有些不耐烦地说“妈，你老是这么看着我干吗？”母亲仿佛犯了错似的，一句话也没有说。
⑺以后，她再也没有这么看过我，或者说，是她再也没有让我发现她这么看着我了。而到我终于有些懂得她这种目光的时候，她已经病逝了。
⑻再也不会有人这么看着我了。我知道，这是天空对白云的目光，这是礁石对海浪的目光，这是河床对小鱼的目光。这种目光，只属于母亲。
⑼孩子在我的目光里，笑出声来。我的目光给他带来美梦了吗？我忽然想，如果能够再次拥有母亲的这种目光，我该怎么做？是用笑的甜美来抚慰她的疲惫和劳累？是用泪的晶莹来诠释自己的呼应和感怀？还是始终维持着单纯的睡颜，去成全她欣赏孩子和享受孩子的心情？
⑽有些错误，生活从来都不再赐予改过的机会。我知道，这种假设对我而言，只是想象的盛宴而已。但是，我想，是不是还有一些人也许需要这种假设的提醒呢？如果，你还有幸拥有母亲；如果，你浅眼时的双睑偶然被母亲温暖的目光所包裹，那么，千万不要像我当年一样无知和愚蠢。请你安然假寐，一定不要打扰母亲。
⑾你会知道，这种小小的成全，对你和母亲而言，都是一种深深的幸福。
第⑦段画线部分前后两句在表意上有什么不同，谈谈你的理解。
品味第⑧段文字，回答问题。
这段把母亲比做_______、_______、_______，突出了母亲目光的。
最后一段，“你会知道，这种小小的成全，对你和母亲而言，都是一种深深的幸福。”如何理解这句话的含义？
作者是在做了母亲之后才体悟到当年母亲目光中的爱抚和温暖的。而当她懂得了母爱的时候，她却永远失去了母亲。这就是生活。所以作者感喟：“有些错误，生活从来都不再赐予改过的机会。”读完这篇文章，你有什么感悟？简要谈谈。

阅读《往事依依》选段，回答下列问题）
①老师入情入理的讲课也在我心上雕镂下深刻的印象，培养了我课外阅读的兴趣。国文教师教古文喜欢大声朗诵。记得一次教辛弃疾的词《南乡子登京口北固享有怀》，老师朗诵时头与肩膀左右摇摆着，真是悲歌慷慨，我们这些做学生的，爱国情怀油然而生。此后我每次登上满眼风光的北固楼，望着滚滚长江水，回顾千古兴亡事，总是感慨万端。不用说，这首词我至今还能背得滚瓜烂熟。我就是从那时开始爱读辛弃疾词的。也是在初中读书时，来了一位代课的国文老师，是年轻的新派人，他喜欢教白话文。有一次，教到田汉《南归》中的诗：“模糊的村庄已在面前/礼拜堂的塔尖高耸昂然/依然是十年前的园柳/屋顶上寂寞地飘着炊烟”。老师朗诵着，进入了角色，那深深感动的神情凝注在眼睛里。这种感情传染了整个教室，一堂鸦雀无声，大家都被深深感动了。这几句诗镌刻在我心上，几十年过去，至今还能信口背出。此后，我对新文学更有兴趣，读了许多有名的中外小说，开阔了眼界，使自己的心与时代更加贴近了。如今只要稍一回忆，就仿佛看到国文老师那左右摇晃的身子和那注满情思的眼睛。
② 老师常对我们说：“你们光念几篇课文是远远不够的，课外要有计划地认认真真读点好书；多读书，读好书，能丰富知识，增添智慧，成为一个志趣高尚的人。”谆谆教导铭刻在心，使我一生受用不尽。
写出第①自然段的中心句是哪一句。
选文画线句中的加点字能否互换？为什么？
教师的讲课不仅在当时深深地感动了“我”，而且对“我”产生了深远的影响，写出课文中说明这种影响的语句。
第②自然段中老师关于读书的教导包括哪些方面的内容？

阅读郑远星的《梅魂》一文，完成后面小题。
①题记：滁州琅琊山醉翁亭景区内，长着一棵枝繁叶茂的古梅树，花期在蜡梅、春梅之后，被称为“杏梅”，相传为欧阳修亲手所植。
②千年前的那个雪夜，欧阳太守又醉了。
③风咆哮，卑微的杂树山草被扭曲了头颅；雪乱舞，柔弱的杨树、柳树被压弯了腰身。庙宇亭阁的飞檐上落满了雪。醉酒的太守留宿山中，那是太守贬谪滁州后的第二个冬，他心中的悲愤和失落感早已平静，刚烈之气在风雪中化作了冷峻深沉。
④半醉的太守夜半起床，悄悄出门，深一脚浅一脚地走在雪地上。太守看着漫天飞舞的雪花，不由想起他生命中的一次次风雪。他来到那棵小梅树前，轻轻抖掉压在它身上的雪，像父亲一样默默看着它，看着它黑色的树干，看着它稀疏的枝条。这是太守亲手栽下的梅树，他每次上山都来看它。太守平生爱梅，梅与他性情相通。他在为政之余坐在梅树下，看林壑芳草，听鸟鸣泉声，饮酒赋诗，操琴吟唱。
⑤“帘幕东风寒料峭，雪里香梅，先报春来早”，雪舞梅香，一缕缕沁人心脾。太守仰视树上怒放的梅花，若有所思。他弯腰拾一朵落梅，放在鼻子前，闻冷冷的梅香。
⑥风歇，雪止，月出，白蒙蒙的山中宛如仙境。高处不胜寒。太守的乡愁在月亮上，他思念那天各一方的亲友，那风骨卓然的石曼卿^①和才高德厚的梅尧臣^②，那用芦荻在沙地上写字教子的白发老母，那千山万水外的故乡庐陵，那白墙黑瓦和鸡鸣狗吠……太守渴望自由自在亲情融融的生活，渴望田园牧歌和人间烟火味……
⑦冷月如僧侣的脸，无动于衷地面对着山中的一切。太守背着两手在雪地徘徊，猛抬头，眼前的那株梅树便将他的思绪引向了记忆的深处。太守少年寒窗苦读，宋仁宗天圣八年（公元1030年），二十四岁的他考中进士第一名，同年任西京洛阳留守推宫，开始经历仕途的风霜雪雨。因为支持贤臣范仲淹，痛斥谏官高若讷，他被贬谪到夷陵（今湖北宜昌）去做县令；四年后他被召回朝廷，担任馆阁校勘，后来被任命为皇帝身边的谏官，先后向宋仁宗献了六十七篇奏议，直陈社会弊端，谋划治国良策。他禀性不改刚直敢言，为范仲淹的“庆历新政”鼓与呼，他的《朋党论》触犯了皇帝和众多大臣。命中注定，他又一次被贬谪到远离繁华京城的滁州……
⑧太守来滁州后采取了一系列施政措施：抓农业搞建设操练民兵，发动全城民工修筑城墙，督率官兵保一方平安。大旱年间，他亲率百姓到琅琊山中，在柏子龙潭前向苍天求雨……仅仅两年，滁州境内年丰人乐。他在醉翁亭里宴饮宾客，觥筹交错间太守醉了。太守乐呵呵地走在山道上，高一脚，低一脚，把夕阳也看成了酒杯。
⑨醉醺醺的太守来到梅树下歇息。梅树懂得太守的心思。太守不是苦行僧，但太守之乐，不是一己之私乐。太守一次次“醉”，又一次次“醒”，在“醉”与“醒”之间，书写了千古华章《醉翁亭记》《丰乐亭记》。于是，海拔只有几百米的琅琊山声名远播，醉翁亭成了“天下第一亭”。
⑩“生而为英，死而为灵……不与万物共尽而卓然其不朽者，后世之名。”（《祭石曼卿文》）太守走了一千年，留下了醉翁亭和丰乐亭，留下了象征其魂灵的古梅树——苍劲斑驳的躯干宛如卧龙，虬曲茂密的枝叶向天空发散思绪。
⑪又一度春风翩跹山花烂漫。清澈泉水旁，蜿蜒古道边，枝干伸展的古梅，宛如苍颜白发的醉翁，为游人和禽鸟的喜乐开怀。
（选自《醉翁亭文学》2008年1期，有改动）
【注】①石曼卿：宋代文学家。②梅尧臣：宋代文学家、诗人，为官时爱民而有仁政。
通读全文，简要说说文章以“梅魂”为题的用意。
根据你对文章内容的理解，简要回答第②段中“欧阳太守又醉了”一句在全文的表达作用。
阅读文中第⑥段和第⑧段中画线的句子,仔细品味，进行赏析。
（1）太守的乡愁在月亮上……
（2）太守乐呵呵地走在山道上，高一脚，低一脚，把夕阳也看成了酒杯。
本文中，“梅”成了传达欧阳修思想情怀的独特意象。中国古代诗文中，以自然物象表达思想、寄托心志的例子还有许多。请再列举两例，要指出物象并结合与之相关的诗文作简要表述。（6分，句式与示例基本一致即可）
【示例】欧阳修爱“梅”，留下“帘幕东风寒料峭，雪里香梅，先报春来早”的名句，写出了对刚直不屈品质的坚定追求。

阅读《谦和是一种力量》一文，完成后面小题。
①在纷繁复杂的社会中，你总是要面对各种各样的问题。当冲突横亘在你的面前时，你会选择哪一种态度来面对呢？是不顾一切地发泄心中的愤恨，还是谦和、冷静地思考？我们的答案是后者。
②谦者，谦虚，谦让也。它根源于人的辞让之心，体现在人际关系中就是互相尊重。孔子言：“礼之用，和为贵。”“和”历来被认为是君子的重要品质。“谦”“和”都体现了中华民族的传统美德。
③谦和具有化解矛盾的力量。愤愤不平的廉颇，纵使百般刁难，甚至扬言“我见相如必辱之”，蔺相如却能以大局为重，隐忍退让，“先国家之急而后私仇也”，最终使廉颇负荆请罪，留下“将相和”的千古佳话。试想如果蔺相如不能隐忍退让，与廉颇势不两立，势必会削弱赵国的力量，极有可能导致赵国覆亡。所以说，愤怒看似凶猛，但却在谦和忍让中化为和谐。
④谦和具有打动人心的力量。昔日，刘备放下皇叔州牧的身份，顶风冒雪，不顾路途难行，心怀赤诚，三次来到乡野荒村，访贤求才。第三次时，离草庐半里，他便下马步行，听闻孔明午睡未起，便静候在草堂阶下，终于用谦虚的态度、真诚的心意打动了卧龙先生。这才使三顾茅庐成为千秋美谈，三分天下成为历史功业。
⑤谦和还具有给人带来快乐和幸福的力量。谦和的态度使你更容易让人接近，谦和的微笑总是能给你带来好运气。也许一点点的善意、理解、宽容和付出，就会给自己和别人的生活增添一点美好和快乐。
⑥然而，谦和并不是毫无原则的退让，也不是有失尊严的顺从，我们必须做到谦和有度。
⑦谦和，如一幅淡雅的水墨画卷；谦和，似一篇清丽的婉约文章。谦和，既美丽了自己，又悦目了他人。
请写出本文作者表达的主要观点：
阅读全文，请说一说谦和具有哪些力量。
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【链接材料】战国时期，秦、赵两国会盟于渑池。秦王令赵王鼓瑟（古代弦乐器），赵王心怯，只得遵从，秦王命史官将此事记录下来。蔺相如见本国君王受辱，逼请秦王为赵王演奏秦声，并上前献缶（古代打击乐器）。秦王不肯，欲加害相如。相如怒目相对，欲与秦王同归于尽。秦王无奈，只得为赵王击缶，相如命赵国史官依样记录。
同样是发生冲突和争执，蔺相如为什么对廉颇谦和忍让，而与秦王针锋相对呢？请结合文章相关内容和链接材料，谈谈你的看法和理由。