民族区域自治制度是指在国家统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行
使自治权的制度。我国法制建设中涉及该制度的法律文献有
①《中国人民政治协商会议共同纲领》 ②《中华人民共和国宪法》
③《中华人民共和国民族区域自治法》
④《村民委员会组织法》
| A．①②③ | B．②④ | C．①③ | D．①②③④ |
据《左传·僖公二十三年》载：“男女同姓，其生不蕃。”《国语·晋语》曰：“同姓不婚，惧不殖生”；“异姓则世德，异德则世类……同姓则同德，同德则同心，同心则同志”。以下对上面“姓”的几则材料理解正确的有（）
①具有辨别婚姻的作用②具有明血缘的作用
③没有认识到近亲繁殖的弊病④起到了瓦解宗法制度的作用
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．③④ |
西周宗法制度是国家权力继承和分配的重要基础，强调“亲亲”、“尊祖”与“敬宗”，希望凝聚宗族力量。但宗法制度发展到一定程度，也可能无法继续维持封建秩序。下列哪一现象可以说明这种变化?（）
| A．宗庙祭祀活动频繁，规模日大，导致民穷财困 |
| B．邦国各自发展，亲戚关系日远，甚至相互兼并 |
| C．强宗大族垄断土地，使政府无法获得足够税收 |
| D．公卿大夫世袭，握有政权，促使官僚体制发展 |
借鉴历史,总结历史,再根据现实情况,创造历史,这就是善读史书的毛泽东。毛泽东善读史书，对赢政很是赞赏，他曾说“百代都行秦政制”。对此话正确的理解是（）
| A．秦使分封制寿终正寝 | B．三公九卿制得以延续 |
| C．秦推行郡县制影响重大 | D．皇帝制被后世采用 |
鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况,这种礼俗至今仍然有一定影响。周礼记载：“天子用九鼎”，但考古人员在春秋时期的诸侯墓中发现也有九鼎，这说明当时（）
| A．诸侯争霸，胜者为王 | B．分封制崩溃，周王室衰微 |
| C．尊王攘夷，号令诸侯 | D．大国诸侯饮马黄河，问鼎中原 |
我国古代科学技术的主要特点是（）
| A．政府是科学研究的主要组织者 | B．实用技术发达 |
| C．普遍重视科学实验 | D．形成了完整的理论体系 |