20世纪初，孙中山先生当时公开号召同盟会员、革命志士宣传太平天国，宣传洪秀全，他首先以“洪秀全第二”自居，他又褒称太平天国诸领袖为“民族英雄”、“老革命党”。这是因为 
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| A．二者革命任务上的一致性 | B．二者革命前途上的共同性 |
| C．二者革命纲领上的共同性 | D．二者革命主体上的一致性 |
“大器晚成”、“大象无形”、“质真若渝”这些我们耳熟能详的成语最早都源自同一本先秦典籍，它是
| A．《春秋》 | B．《道德经》 | C．《论语》 | D．《韩非子》 |
云梦秦简中记载了一段秦律，大意为：有贼入甲家，伤了甲，甲呼喊有贼，其四邻、里典、伍老都外出，没有听到呼喊。在论处的时候，四邻外出，可以不受责罚；里典、伍老即便不在，也不能免责。这段秦律最能说明
| A．地方治安形势非常严峻 | B．当时地方基层的管理方式 |
| C．秦律采取轻罪重罚的原则 | D．实施暴政是秦朝骤亡的主要原因 |
“20世纪是一个‘伟大的世纪’，这种‘伟大’主要通过三个进步性的历史进程表现出来，”下列不属于“进步的历史进程”的是
| A．科学技术进步和经济的巨大增长 | B．殖民体系的瓦解 |
| C．社会主义制度的建立 | D．两极格局的形成 |
对人类与自然的关系，学者们提出过各种各样的观点。下列观点中与众不同的是
| A．对待自然就要像审讯女巫，要用技术发明折磨她，逼她为改进人类的生活服务。 |
| B．在一个土壤、水、植物和动物组成的共同体中，每个成员都互相依赖。 |
| C．地球是聪明的人工规划的对象，是个听命于机械运动的死球。 |
| D．我来到世上就是要让大自然及其儿女供人类使用，使它们成为人类的奴隶。 |
李剑鸣认为，从某种意义上说，美国建国者在雅典和罗马之间走出了一条新的建国道路。美国的道路是
| A．实行人民主权原则的共和国 | B．奉行市场经济的帝国 |
| C．坚持人文精神 | D．资产阶级性质的共和国 |